Hudaý jynsy gatnaşyklary nika üçin dizaýn etdi. Sodomyň mysaly Hudaýyň gomoseksualizm üstündäki hökümini, tekepbirlik we boş wagtda köklenendigini görkezýär.
Pawlus imanyň eşitmekden, eşitmek bolsa Hudaýyň sözi arkaly gelýändigini aýtdy. Bu ýerdäki «Söz» sözi Hudaýyň gadymy pygamberlere we resullara ylham beren hakyky sözlerini ýa-da ýazylan sözlerini aňladýar. Ýewreýlere ýazan ýazyjy: «Hudaýyň ýalan sözlemegi mümkin däl» diýip ýazdy.
Şeýtanyň Hudaýy we Mukaddes Kitabyň hakykatyny goldaýan ähli zady we her kimi ýok etmek üçin uzak möhletli maksatlary bar. Şeýtan Mesihi imanlylary islendik ýol bilen ýok etmek, gowşatmak we ýoldan çykarmak üçin nyşana alýar. Şeýtanyň maksady, dindarlygyň soňky yzyny ýok edeninden soň, dünýädäki her bir adamy özüne doly tabyn etmekdir.
Birinji Korinfliler 13:13-de iman, umyt we söýgi indi galýar, ýöne iň beýigi söýgüdir diýilýär. Söýgi Rebbimiz Isanyň özüni gurban edýän wepalylygydyr. Hudaýyň Ruhy bizi Rebbe ýakynlaşdyrmak üçin işleýär. Ol bizi ähli hakykatlara alyp barýar, geljekki zatlary görkezýär we Rebbimizi şöhratlandyrýar.
Ýunusyň Mukaddes Kitapdaky kitabynyň awtorlygyny, maksadyny we esasy sapaklaryny öwreniň. Bu gadymy hekaýanyň häzirki döwürde imanlylar üçin näme üçin ähmiýetlidigini öwreniň.
Mesihiň, Hudaý Ata bilen deň bolsa-da, müňýyllyk höküm sürüşinden soň patyşalygy näme üçin tabşyrjakdygyny, Hudaýyň ebedi meýilnamasyny ýerine ýetirýändigini öwrenýär.
Lexham Injil Sözlügi azaşmany “öň ynanan dini ynanjyny açyk inkär etmek we oňa ynanýan jemgyýetden daşlaşmak” diýip kesgitleýär. Ýewreýlikde azaşma Musa pygamberi we Hudaýyň onuň üsti bilen beren zatlaryny ret etmegi aňladýar, bu bolsa Pygamberler we Zeburlar kitaplarynda tassyklanýar.
Resul Pawlus Efeslilere ýazan hatynda iman edenleriň köne adamy ‘çykarmalydygyny’ belläp geçdi. Mukaddes Ýazgylar “biziň köne adamymyz” (Rim. 6:6) barada hem aýdýar. “Köne adam – bu Adam atanyň baştutanlygyndaky adam, ýagny ýykylan adam”
Mukaddes Kitap Hristian durmuşynyň yzygiderli ösüşden ybarat bolmalydygyny öwredýär. Bir iman edeniň dogry ösmegi üçin, gowy ruhy saglyk üçin käbir ädimler berjaý edilmelidir. Diňe wyždanyňyzy kanagatlandyrmak üçin bir baby çalt okamak bilen kanagatlanmaň. Hudaýyň Sözüni ýüregiňizde gizläň.
Mesihçilik ýetişigi Isany Halasgär hökmünde bilmekden, Ony Reb hökmünde boýun bolmaga geçmegi aňladýar. Halas bolmagyň esasynyň üstünde gurmagy öwreniň.
Merhemet we Hakykat Žurnalynyň Rebbimiz we Halasgärimiz Isanyň adyny aýtmak hukugymyzy ýatlatmak üçin açyk haty. Biz Atanyň Öz Ogluna, Onuň ölümi we direlişi bilen baglylykda, Resullaryň Işleri 2:36-daky sitatadan beren mukaddes adyny belläp bileris (KJV): “Goý, ähli Ysraýyl halky bilýän bolsun
Filosoflar we neýroalymlar erkin erkiň diňe bir ýalňyşlykdygyny öňe sürýärler. Olar älemiň kanunlarynyň muňa ýol bermeýändigini tassyklaýarlar. Matta 26:35,39 we 44, Markus 14:35 we Luka 22:42-de biz bu kämil Adamyň hereketde görýäris.
Resullaryň Işleri 5-däki Ananiýas we Sappira hekaýasyny öwreniň. Olaryň näme üçin ölendigini we jennetdedigini bilip, Hudaýyň imanlylar üçin terbiýesini düşüniň.
Köne Ähtde birnäçe nikalar ýazylypdyr, olar geljekde bolup biljek iň garaşylýan waka barada düşünje berýär. Olaryň ikisi Guzynyň nikasynyň pygamberlik suratyny berýär. Bu dabaralary öwrenmezden ozal, gadymy ýewreý toýy bilen baglanyşykly umumy düzgünlere seretmek peýdaly bolup biler.
Nuhuň wepaly durmuşyny, Hudaý bilen ýöremegini we bozuk dünýädäki boýun egmesini öwreniň. Ynam, sabyrlylyk we Hudaýyň sabyrlylygy barada sapaklar alyň.
Şeýtan adamlary heläkçilige alyp barmak üçin noýba yzy ýaly synaglary ulanýar. Bu makala iblisiň meýilnamalaryny we biziň Mesihe bolan zerurlygymyzy görkezýär.
“Hudaý ýok bolsa gerek” diýen jümle “Hudaý bar bolmagy mümkin” diýip hem aýdylyp bilner. Bu ateistler we sekulýaristler tarapyndan giňden yglan edilýän geň beýannama. “Smootle” diýen zadyň ýokdugyny aýtmak üçin, biz
