Mesihiň, Hudaý Ata bilen deň bolsa-da, müňýyllyk höküm sürüşinden soň patyşalygy näme üçin tabşyrjakdygyny, Hudaýyň ebedi meýilnamasyny ýerine ýetirýändigini öwrenýär.
Alfa we Omega Isa Mesihiň atlarynyň biridir. Alfa grek elipbiýiniň ilkinji harpy, omega bolsa iň soňky harpy bolany üçin, bu at “birinji we soňky” ýa-da “başlangyç we soň” manysyny berýär.
Ýaşan we ölen her bir adam direler. Bu beýanyň ygtyýary Reb Isa Mesihden başga hiç kimde ýokdur. Käbirleriniň “ýaşaýyş direlişiniň gowy habaryna” çykmagy gowy habar, beýlekileriniň bolsa “höküm direlişine” çykmagy erbet habardyr.
Lexham Injil Sözlügi azaşmany “öň ynanan dini ynanjyny açyk inkär etmek we oňa ynanýan jemgyýetden daşlaşmak” diýip kesgitleýär. Ýewreýlikde azaşma Musa pygamberi we Hudaýyň onuň üsti bilen beren zatlaryny ret etmegi aňladýar, bu bolsa Pygamberler we Zeburlar kitaplarynda tassyklanýar.
Ýewreý Injilindäki iň soňky kitap Ýyl ýazgylarydyr, oňa Iýerom (347-420) 405-nji ýylda tamamlanan Latyn terjimesinde şeýle at beripdir. Ýewreýler Ýyl ýazgylarynyň awtorlygyny köplenç kätip Ezra degişli edýärler. Onuň esasy maksady, sürgün edilen ýewreýleriň kiçijik, kynçylyk çekýän jemgyýetini Ýehowadaky miraslaryna oýarmakdy.
Bu aý biz Hudaýyň ýalan howpsuzlygy, gowşaklygy we ýalňyş zatlara teşneligi ýüze çykarmak üçin döwülmegi nädip ulanýandygyna seredýäris. Bu öwrenişiň galan böleklerinde biz bir zadyň döwülýän birnäçe ýagdaýyny göz öňüne getireris. “Hudaý lezzetlerimizde pyşyrdaýar, wyjdanymyzda gürleýär, ýöne agyrymyzda gygyrýar,”
Ýahýa çokundyryjynyň Irki ýyldyz hökmünde özboluşly roluny, Isanyň öňünden habar berişini öwreniň. Onuň parallel gullugyndan, toba çagyryşyndan we şehitliginden sapak alyň.
Merhemet we Hakykat Žurnalynyň Rebbimiz we Halasgärimiz Isanyň adyny aýtmak hukugymyzy ýatlatmak üçin açyk haty. Biz Atanyň Öz Ogluna, Onuň ölümi we direlişi bilen baglylykda, Resullaryň Işleri 2:36-daky sitatadan beren mukaddes adyny belläp bileris (KJV): “Goý, ähli Ysraýyl halky bilýän bolsun
Ýahýa Mesihiň ýazgysyny iki sebäpden ýazdy: biz ynanalyň – geçmişde özboluşly hereket barada aýdylýar. Bu halas bolmak we täzeden dogulmak üçin hoş habar ýüzlenmesine ynanmak bilen baglanyşykly. Bu ynanmak dowamly we ýetişmekde öňe gitmeli, şeýlelikde ynanýan adam Mesihiň ýaşaýşyny barha köp görkezmeli we ondan lezzet almaly, we şondan az bolmadyk derejede
Butparazlyk döwrüniň soňky günlerinde hristian diýýänleriň köpüsi dogry taglymaty yzarlamazlar. Käbirleri gomoseksualizmiň diňe Köne Äht kanuny bilen ýazgarylandygyny we indi Täze Ähtde merhemet astynda rugsat berilýändigini aýdýarlar. Täze Mukaddes Kitapda, Reb Isa muny Hudaýyň nika üçin meýilnamasydygyny tassyklady.
Mukaddes Kitapda “rehimdarlyk” sözüniň ilkinji agzalmasy Müsürden Çykyş 2:6-da tapylýar. Müsürli, butparaz şazada, bäbek Musa aglaýanyny göreninde rehimdarlyk bilen hereket edendigi, bu ynsanperwer merhemetiň diňe dindar adamlara mahsus däldigini aňladýar.
Jennetiň ilkinji günden Hudaýyň meýilnamasynyň bir bölegi bolandygyny öwreniň. Mukaddes Ýazgylaryň Mesih bilen ebedi ykbalymyz barada näme açýandygyny öwreniň.
Mukaddes Kitap şeýle diýýär: “Mesih biziň günälerimiz üçin öldi” (1 Korintoslylar 15:3) Boşluklary bir söz bilen dolduryň (bellik: söz täze okan aýatyňyzda bar): Isa meniň ýüregimi Öz ________________________ bilen arassalaýar.
