Älem tebigy kanunlaryň ynsan üçin dogry işlemegi üçin zerur bolan fiziki hemişelikleriň takyklygy bilen hem ýaradyldy. Hudaý zerur yşyk we ýylylyk bermek üçin ýyldyz – Güneşi – ýaratdy. Ol ýere gyşyklyk we aýlaw berdi, şonuň üçin ýylylyk paýlanardy we ynsan üçin ýaşaýyş zolaklary bolardy.
Musulmanlar bilen Mesihi paýlaşmak üçin mukaddes kitap prinsiplerini öwreniň. Söýgi we rehimdarlyk bilen şaýatlyk edeniňizde nämeleri bilmelidigini, etmelidigini we gaça durmalydygyny öwreniň.
Injil «dünýä» sözüni üç dürli manyda ulanýar: ýaradylyş, adamzat we Şeýtanyň ulgamy. Iman we söýginiň dünýewiligi ýeňmäge nädip kömek edýändigini öwreniň.
Roždestwo şatlyk, baýramçylyk, sowgat alyşmak we birek-birege söýgi we hoşniýetlilik bildirmek üçin ajaýyp wagt. Roždestwo hekaýasy has uly hekaýanyň kontekstinde, ol Hudaýyň ynsanlara taryhy habarydyr. Emma ylym Hudaýy goşmazdan hemme zady düşündirmedi dälmi?
Mesih Isanyň Gutaran Işi Merhemet we Hakykat Žurnalynyň hepdelik aýratynlygydyr. 2010-njy ýylyň aprel aýynda, Merhemet we hakykat žurnalynda, biz günüň işine seredýäris. Mesih Isanyň Gutaran işi Merhemet we hakykat Žurnalynyň soňky işidir. Soňky iş Mesih Isanyň Gutaran Işidir.
Iki sany ýokary hünärli psiholog, Stanton Jons we Mark Ýarhaus, 1, häzirki zaman hünär standartlaryna laýyk gelýän bir gözleg geçirdiler. Olaryň işi “Öňki-Geýler: Jynsy Ugrukdyrmada Dini Taýdan Üýtgeşmeleriň Uzak Möhletli Gözlegi” (Intervarsity Press, ’07) atly kitabyň döremegine sebäp boldy.
Täze Äht bu sözleri has seresaply ulanýar, olara täze we köplenç gapma-garşylykly many berýär. Injilde ýolbaşçylygyň dünýädäki ýolbaşçylykdan nähili tapawutlanýandygyny görmek üçin Täze Ähtdäki kontekste üns bermelidiris. Isanyň özüniň ulanýan tanyş suraty çopanyň suratydyr. Ol ybadathananyň ýaşulularyna ýüzlenende
Habakkukyň pygamberligini, «dogrular imany bilen ýaşarlar» diýen sözlerini we onuň Rimliler, Ýewreýler we Galatýalylar kitaplaryndaky manysyny öwreniň.
Rebbe mynasyp ýöremek mesihçi durmuşy üçin ajaýyp maksatdyr. Täze Ähtdäki beýleki ýerlerde biziň ýörişimiz “mukaddeslere mynasyp” bolmagy talap edýär. Biz ýerli ybadathanalarymyzda beýleki iman edýänleri amaly mesihçi gatnaşygy üçin “mukaddeslere” mynasyp görnüşde kabul edýärismi?
Patyşa Jorj çagalar hassahanasyna baryp gördi we hassahananyň her bir çagasyny görüp gezdi. Reb Isa ilkinji gezek gelende, adamlar Onuň öz Patyşasydygyny bilmediler. Ol ikinji gezek ýere gaýdyp gelende, olar ony tanarlar we her bir dyz çöküp, her bir dil Onuň Patyşalaryň Patyşasy we Reblerň Rebi digini boýun alar.
“Zyyaratçynyň ýoly” atly eserinde Jon Bunýan hristian durmuşyny ýöriş hökmünde suratlandyrdy. Bu gysga gezelenç däl-de, ömürboýy syýahat diýmekdi. Syýahata üstünlikli gitmek üçin, gitmek üçin anyk karar bermeli.
Mesih, biziň Paskalyk Guzymyz arkaly Hudaý bilen hakyky parahatçylygy tapyň. Isa Mesihiň ganynyň nädip bagyşlanma we ebedi ýaşaýşy getirýändigini öwreniň.
Hezekiýa Iudanyň wepaly patyşasydy, b.e. öň 7-nji asyryň başynda höküm sürdi. Onuň hökümdarlygy döwründe Hezekiýa butparazlyk elementlerini aýyrdy we öz patyşalygyna garşy basyşly howplary ýok etdi. Hezekiýanyň Hudaýa dogasynda beýan eden ilkinji pikiri, sagalmak üçin gygyryşdy
Mesih Isaň we Hudaýyň Mukaddes Ýazgylardaky höküm çykaryş tagtlaryny öwreniň. Imanlylaryň bu hökümlerden näme üçin gorkmaly däldigini we nähili sylaglaryň garaşýandygyny öwreniň.
Mesihiň ganynyň, ölümüniň we haçynyň biziň halas boluşymyz üçin çuňňur manysyny öwreniň. Onuň boýun egmegi we söýgüsi biziň borçly bolan çäksiz bergimizi töledi.
Lidiýa Reb onuň ýüregini açanda Hoş Habaryň sözüne ynanýardy (Res. iş. 16:14). Soňra ol we onuň öýi çokundyryldy, bu onuň hyzmatkärleriniň we işgärleriniň hem ynanandygyny aňladýar. Bu imanlyny Hudaý bilen (Efes. 4:4) we suwda çokundyrylmak arkaly ony Rebbimiz bilen köpçülikleýin baglanyşdyrýar (Mar.
Resul Pawlus Kolosedäki iman edenler üçin şükür etmekde Timoteos bilen özüni birleşdirdi. Geliň, Hudaýa ähli halky üçin we olaryň durmuşyndaky işi üçin şükür edeliň (Rim. 1:8) Koloseliler 1:12-14-de resul Ata eden işleri üçin şükür etdi.
Ýetginjeklik üýtgeşmeler döwri bolup, bu ähli adamlaryň ululyk döwrüne girmek üçin geçýän ösüş döwri bolup, ählumumydyr. Ýetginjekleriň duş gelip biljek köp aldawçy we howply synaglary bar. Telefonlara, internete, kiber giňişlige, sosial mediýa, oýunlara we ş.m. baglylyk.
