Mesihiň Matta 11:28-30-dan gulluk üçin üç basgançakly meýilnamasyny açyň. Dynçlyk tapmagy, Onuň boýuntyrygyny almagy we netijeli gulluk etmegi öwreniň.
Gomer ýaramaz ýollaryna gaýdyp gelipdi, utançsyz durmuşy sebäpli ol başga bir adamyň guly bolupdy. Näme üçin käbir adamlar käbir günäden, ýaramaz endikden ýa-da nädogry pikir edişden azat bolmakda kynçylyk çekýärler? Hoşea iki gezek öz kitabyna mahsus bolan «zyny ruhy» diýen jümle ulanýar.
Mukaddes Ýazgylarda ýedi sany dolulygyň ýa-da kämilligiň sanydyr, şeýle hem sanydyr. Halasgäre Atasy tarapyndan bir iş berlipdi we ol iş indi tamamlandy. Ol Ruhuny tabşyran Şahs Öz Atasydy. Mesih Atasyna hemişe ezizdi.
Hudaý ähli kesellerimizi bejermegi wada berýärmi? Bu makala bejeriş baradaky Mukaddes Kitap taglymatyny öwrenýär, Köne we Täze Äht wadalyklaryny deňeşdirýär.
Mukaddes Kitapda Reb Isanyň ynamdar dosty tarapyndan satylandygyny aýdylýar. Ýahýa 13:18: ‘Hatda Meniň ýakyn dostum, men oňa ynanýardym, Meniň üstüme ökjelerini galdyrdy’ Mukaddes Kitap: “Men siziň hemmäňiz barada aýdamok. Men saýlanlarymy bilýärin; ýöne bu Mukaddes Ýazgylaryň ýerine ýetirilmegi üçindir
Kämilleşen tehnologiýa bilen meteorologlar howany çaklamakda ussat boldular. Emma tersine, hiç kim ýer titremesiniň günini we sagadyny çaklap bilmez. Bular birden aýrylanda, 2010-njy ýylyň 12-nji ýanwarynda Gaiti döwletiniň Port-o-Prens şäheri ýaly uly şäherler ýykylýar, takmynan 200,000 adam öldi.
Käbirleri öwredişi ýaly, Hudaý ýaradylyş däl, sebäbi ýaradylyş ebedi Hudaýdan soň döräpdir. Eger Ol ýaradylan bolsa, onda Ol ýokary derejeli bir zadyň sebäp-netije kanunlaryna tabyn bolardy we şeýlelikde üýtgeýän we ebedi däl bolardy. Emma Hudaý Öz ýaradylyşynyň ählisine aralaşýar (Zeb. 139:7; Res. iş. 17:27
Köp çagalar buthana maşgalasyny we ybadat ýerini terk etdiler, sebäbi olar kowuldylar. Käbir ulular ýerli buthana ýygnaklaryna gatnaşmagy näme üçin bes edendiklerini bilmezlikleri mümkin, beýlekiler bolsa çagalarynyň agyrylary üçin ene-atalaryny günäkärläp bilerler. Bu çagalara we olaryň ene-atalaryna bolan garaýyşlarymyz nähili?
Biz dürli ukyplar we başarnyklary bilen dogulýarys. Olaryň ösüşi maşgalalarymyz, medeniýetimiz we beýleki täsirler tarapyndan höweslendirilýär ýa-da gowşadylýar. Bizde mehanika, sungat, ylym ýa-da sport ýaly zatlara belli bir meýiller bolup biler. Biziň öz höweslerimiz we daşarky täsirler bu mümkinçilikleri ösdürmegimize kömek edip biler ýa-da olary ýok edip biler
Habakkuk Habakkukyň açylyş aýatynda öz ‘ýüki’ hökmünde beýan edildi, sebäbi ony götermek agyrdy. Ýöne biziň döwrümiz üçin hem çynlakaý ulanylyş ýokmy? Biziň üstümizde asylýan hökümlere elhençlik bilen seretmeli dälmikäk?
Mesihiň Köne Ähtdäki gaçybatalga şäherlerini nädip ýerine ýetirýändigini, Hudaýyň gazabyndan halas bolmagy, günäden dikelmegi we ylahy goragy hödürleýändigini öwreniň.
Köpümiz güýçli maşgala gurmak üçin gaty işjeň, diýip Merhemet we Hakykat Žurnaly ýazýar. Biz nädip ýa-da haçan «Ýok» diýmegi bilmeýän ýaly. Biz durmuşymyzy Hudaýyň tertibi bilen sazlaşykly düzüp bilmeýän ýaly, bu ýok ediji.
Çarlz Dikensiň romany, Iki şäheriň hekaýasy, ilkinji Pasahadan 92 ýyl öň ýazylypdy. Müsürliler Ysraýyllylaryň üstüne agyr ýükler bilen olary ezmek üçin gözegçiler goýdular. Ysraýyl çagalaryna gaty zähmet çekdirildi, bu olaryň durmuşyny agyr gulluk bilen ajy etdi.
Süleýmanyň tymsallarynyň soňky aýatlary ‘gymmaty ýakutlardan has ýokary’ bolan ‘abraýly zenany’ suratlandyrýar. Mukaddes Kitap hiç kimiň ýyrtyk-ýamaly, hapa ýa-da bilkastdan ýigrenji bolmagyny höweslendirmeýär. Zenanyň owadan görünmekden has köp Hudaýa ýakyn bolmak bilen gyzyklanmagy has gowudyr.
Ýokardaky aýatlarda görkezilen gürrüňdeşlik, Reb Isa şägirtlerine ony ýatlamagyň bir ýoluny bereninden soň boldy. Gürrüňdeşlik şägirtler Onuň huzurynda oturandyklaryny unudanlaryndan soň boldy – şonuň üçin gürrüňdeşlik olaryň arasynda kim iň uly bolandygy barada boldy. Biz näçe gezek c-niň bir bölegi bolduk.
