Rimliler haty her bir adamyň doglan gününden bäri başdan geçirýän iki uly meselesi barada ýazmaga köp wagt sarp edýär. Onuň içindäki erbet prinsip hökmünde günä meselesi – ten – bu iki meseläniň hem çözgüdine eýedir. Iman eden adam günäsinden azat edildi we indi Hudaý üçin ýaşap biler.
Mukaddes Kitapda “rehimdarlyk” sözüniň ilkinji agzalmasy Müsürden Çykyş 2:6-da tapylýar. Müsürli, butparaz şazada, bäbek Musa aglaýanyny göreninde rehimdarlyk bilen hereket edendigi, bu ynsanperwer merhemetiň diňe dindar adamlara mahsus däldigini aňladýar.
Hudaýy ýürek, jan, akyl we güýç bilen söýmegiň iň uly tabşyrygynyň Mukaddes Ýazgylarda nädip ýerine ýetirilendigini we häzirki döwürde imanlylara nädip degişlidigini öwreniň.
Jennetiň ilkinji günden Hudaýyň meýilnamasynyň bir bölegi bolandygyny öwreniň. Mukaddes Ýazgylaryň Mesih bilen ebedi ykbalymyz barada näme açýandygyny öwreniň.
Şatlygyň we bagtyň Mukaddes Ýazgylarda näme üçin möhüm temalar bolup durýandygyny we olaryň siziň mesihçi tejribäňiziň esasy bölegi bolup biljekdigini öwreniň.
Baýrakly žurnalist Li Strobel aýalyna: ‘Saňa näme boldy?’ diýip sorady. Ol oňa has mähirli, has aladaly we kömekçi boldy. Bu oňa öz durmuşyny, öz işgärleriniň birine nähili gaharly bolandygyny ýatlatdy.
Barnabas ýaly «ruhlandyryş ogly» boluň. Imanly doganlaryňyzy ýokary götermegi, olaryň imanlaryny berkitmegi we Hudaýa netijeli hyzmat etmäge ruhlandyrmagy öwreniň.
Isa Hudaýy öz ejir çekmegi we ölümi arkaly şöhratlandyrdy. Imanlylar Hudaýy ejir çekmekde Oňa ynanmak we Onuň islegine boýun egmek arkaly şöhratlandyrýarlar.
Matta 7:1 ähli hökümi gadagan edýärmi? Mukaddes Kitabyň niýetleri adalatsyz höküm etmekden tapawutly adalatly aýdyňlyk barada näme öwredýändigini öwreniň.
Hudaýa ýakynlygyň we mukaddesligiň hakyky manysyny, olaryň biziň häsiýetimiz we özümizi alyp barşymyz bilen nädip baglanyşýandygyny we ikisiniň hem Mesihiň yzyna düşmek üçin näme üçin möhümdigini öwreniň.
Resullaryň Işleri 5-däki Ananiýas we Sappira hekaýasyny öwreniň. Olaryň näme üçin ölendigini we jennetdedigini bilip, Hudaýyň imanlylar üçin terbiýesini düşüniň.
Makala sagdyn, Injil esasly ybadathananyň esasy aýratynlyklaryny beýan edýär. Ol ýaglanan öwretme, wagyz işi we medeni degişlilik ýaly temalary öz içine alýar.
Köne Ähtde birnäçe nikalar ýazylypdyr, olar geljekde bolup biljek iň garaşylýan waka barada düşünje berýär. Olaryň ikisi Guzynyň nikasynyň pygamberlik suratyny berýär. Bu dabaralary öwrenmezden ozal, gadymy ýewreý toýy bilen baglanyşykly umumy düzgünlere seretmek peýdaly bolup biler.
Günäsi bagyşlanan tussag, jenaýat üçin jerimeleri tölemezden, jemgyýet tarapyndan berlen hökümetden azat edilýär. Günäni bagyşlamak gowy özüni alyp barmak, maşgala zerurlyklary ýa-da hatda syýasy basyş ýaly birnäçe sebäplere görä berlip bilner. Günäni bagyşlamakda, günäkär tarap bagyşlanýar, ýöne aklanmaýar.
Hakykat Ruhy, Kolosaly dindarlara ýazyp, Atanyň bizi garaňkylyk hökümdarlygyndan halas edendigini aýdýar. Ruh ýene-de resuly Petrus arkaly şeýle diýýär: “Siz saýlanan nesil, patyşa ruhanylygy, mukaddes millet, Onuň öz aýratyn halky, sizi garaňkylykdan Öz ajaýyp yşygyna çagyran Onuň ajaýyplyklaryny yglan etmek üçin”
Bu aý biz Hudaýyň ýalan howpsuzlygy, gowşaklygy we ýalňyş zatlara teşneligi ýüze çykarmak üçin döwülmäni nädip ulanýandygyny göreris. Ruhyň höwesi, ýagdaýlaryň basyşy we miwesiz ýaşaýşyň kynçylygy ýüregi doly peseltmek üçin birleşdi. A. W. Tozer: Biziň ýalňyş ynançlarymyz Rebbiň etmek isleýän zatlaryna päsgel berýär
Bu aý biz Hudaýyň bizi gulçulykdan azat etmek we Oňa sežde etmek üçin döwülmäni nädip ulanýandygyny göreris. Bu aý biz Hudaýyň dünýädäki döwülmäni Öz halkyna patyşalyk etmek üçin nädip ulanandygyny öwreneris. Biz Hudaýyň döwülme prosesini we döwülen zatlary özgertmek, güýçlendirmek we patyşalyk etmek üçin näme ulanýandygyny göreris.
Bu tapgyryň 2-nji bölüminde biz Efesliler kitabyny gözden geçirýäris, onda hristiýanlar barada iň ýokary hakykatlar bar. Onda biz 'söýgüde... ýagtylygyň çagalary hökmünde... seresaplylyk bilen' ýöremelidigimizi görýäris (Efes. 5:2,8,15 NKJV)
Reb biziň iş dünýäsindäki ýagdaýymyzdan has köp, gündelik işlerimize nähili çemeleşýändigimiz bilen gyzyklanýar. Ýaşlar üçin mesihçi lagerinde kömekçiler gerekdi. Käbirleri lager ýygnaklarynda çykyş etmäge çagyryldy, beýlekiler bolsa çadyrlarda ‘dünjüklik wagtlaryny’ geçirmäge ýüz tutdular. Mesihçi iň ýokary standartlar bilen ýaşamaly.
