Postmodern pikirlenme köpleriň Mukaddes Kitabyň Ybadatyň nämedigi we maksadynyň näme bolmalydygy baradaky taglymatyny ret etmegine güýçli täsir etdi. Hakyky Ybadat ýer ýüzündäki ähmiýeti bolan asman hakykatydyr. Ybadat Mesihyň “bedeni” bolup, Mesihe Halasgär hökmünde ynananlardan ybaratdyr (Efes.
Ýuda hemişe Ýuda Iskariotyň dostudy, Ýuda Onuň dosty bolmasa-da. Ýuda dönüklik eden Birini has çuňňur takdyr etmegimize sebäp bolup biljek duýduryş arkaly bize köp zat öwredýär. Ol Isanyň haram ruhlary kowmaga güýç beren On iki resulyň arasyndady
Agyr artrit sebäpli maýyp bolup, ol her gün öň penjiresiniň ýanyndaky oturgyçda otyrdy. Ol dürli missiýalara pul bermek üçin tikin tikýärdi, kruçok bilen örýärdi, örmek bilen meşgullanýardy we örülen halylar ýasaýardy. Ol missionerleriň daşary ýurtlara gidip, ruhlary Mesihe gazanmagyny arzuw edýärdi.
Süleýmanyň aýdymy söýgi we romantika barada. Mukaddes Kitap jyns gatnaşyklaryndaky söýgi, şol sanda “gülläp barýan söýgiler” barada köp zat aýdýar. Süleýmanyň aýdymy ähli zadyň gülläp açylýan döwri. Ýyly şemallar we reňkli güller gelýär.
Beýnimiz görýän, eşidýän, yslaýan, dadýan we duýýan zatlarymyzy pikirlerimize öwürýär. Bedenimiziň pikirlerine we emosional höweslerine nähili jogap berýändigimizi tebigatymyz kesgitleýär. Mukaddes Ýazgylar bize Adam pygamberiň ten tebigatynyň günä edende zaýalanandygyny öwredýär.
Awtory, Lekomt duNuý, meňzetme arkaly Isany ruhy mutasiýa hökmünde görkezýär, ol ruhy tebigy saýlama arkaly ahyrky netijede ruhy taýdan ýokary adamzatlary döreder. Bu gyzykly ssenariýa bolup biler, ýöne ol doly Injile laýyk däl we ýalan! Başlangyçda, Hudaýyň keşbinde ýaradylan adam
Bir wagtlar onuň maşgalasy dindar patyşa Ýoşiýanyň döwründe ýokary wezipeleri eýeläpdi. Şol Ýahuda patyşasy ölensoň, maşgalanyň baýlygy azaldy we millet gysga wagtlyk gowşak we akmak adamlaryň yzygiderli hökümdarlygy astynda boldy. Gowy patyşa Ýoşiýanyň gymmatlyklaryny saklaýanlar hökümdar elita bilen meşhur däldi.
Hudaýyň ýagşylygyny Mukaddes Ýazgylar arkaly, ýaradylyşdan Hristosyň gelmegine çenli öwreniň. Onuň ýagşylygyny nädip dadyp görmelidigini we öz durmuşyňyzda nädip görkezmelidigini öwreniň.
Iman edenler Mesihi Halasgär hökmünde ynananda, Mukaddes Ruhy kabul edýärler. Resullaryň Işlerindäki elleri goýmak aýratyn ýagdaýlar üçindi, bu gün talap edilmeýär.
Gomer ýaramaz ýollaryna gaýdyp gelipdi, utançsyz durmuşy sebäpli ol başga bir adamyň guly bolupdy. Näme üçin käbir adamlar käbir günäden, ýaramaz endikden ýa-da nädogry pikir edişden azat bolmakda kynçylyk çekýärler? Hoşea iki gezek öz kitabyna mahsus bolan «zyny ruhy» diýen jümle ulanýar.
Köp hristianlar Mukaddes Kitabyň taglymatlaryny yzygiderli öwrenmekden gaça durýarlar. Näme üçin şol agyr taglymatlaryň hemmesi bilen başagaý bolmaly? Bir gaty gowy sebäp üçin! Taglymat, kesgitleme boýunça, Mukaddes Kitabyň öwredýän zadydyr. Reb Isany Halasgärimiz we Dostumuz hökmünde bilmek ajaýyp, ýöne Mesihdäki täze durmuşymyz barada öwrenmeli zatlarymyz köp.
