Isanyň Hudaýyň Guzusy hökmündäki ähmiýetini, Köne Testamentdaky öňünden görkezmelerden tä Ylhamdaky iň soňky ýeňşine çenli Mukaddes Ýazgylarda öwreniň.
Imanyňyzy gurup, Ruhda doga edip, Mesihiň gaýdyp gelmegine garaşyp we beýlekilere rehimdarlyk görkezip, Hudaýyň söýgüsinde nähili ýaşamalydygyňyzy öwreniň.
Awtory, Lekomt duNuý, meňzetme arkaly Isany ruhy mutasiýa hökmünde görkezýär, ol ruhy tebigy saýlama arkaly ahyrky netijede ruhy taýdan ýokary adamzatlary döreder. Bu gyzykly ssenariýa bolup biler, ýöne ol doly Injile laýyk däl we ýalan! Başlangyçda, Hudaýyň keşbinde ýaradylan adam
Köp çagalar buthana maşgalasyny we ybadat ýerini terk etdiler, sebäbi olar kowuldylar. Käbir ulular ýerli buthana ýygnaklaryna gatnaşmagy näme üçin bes edendiklerini bilmezlikleri mümkin, beýlekiler bolsa çagalarynyň agyrylary üçin ene-atalaryny günäkärläp bilerler. Bu çagalara we olaryň ene-atalaryna bolan garaýyşlarymyz nähili?
Mesihiň Köne Ähtdäki gaçybatalga şäherlerini nädip ýerine ýetirýändigini, Hudaýyň gazabyndan halas bolmagy, günäden dikelmegi we ylahy goragy hödürleýändigini öwreniň.
Ýahuda 24-de Rebbiň Öz mukaddesleri üçin edip bilýän iki zadynyň birinjisi, bizi 'ýykylmakdan' goramakdyr. Bu hem Onuň häzirki gullugynyň bir bölegidir. Ýahuda-da berlen ikinji zat, sizi Onuň şöhratynyň öňünde örän uly şatlyk bilen kemçiliksiz görkezmekdir.
Mesihçiler hudaýsyz dünýäde arassa durmuşda ýaşamaga çagyrylýar. Bu makala iman edenlere synagdan gaçmaga kömek etmek üçin Mukaddes Kitapdaky duýduryşlary we mysallary öwrenýär.
Biz häzir düşnüksiz görýäris, ýöne bir gün Hudaýy kämil, ýüzbe-ýüz bilýäris. Söýgi, ruhy sowgatlardan tapawutlylykda, Onuň barlygynda ebedi dowam edýär.
Nuhuň wepaly durmuşyny, Hudaý bilen ýöremegini we bozuk dünýädäki boýun egmesini öwreniň. Ynam, sabyrlylyk we Hudaýyň sabyrlylygy barada sapaklar alyň.
Jennet düşünjesi Mukaddes Kitabyň iň ilkinji aýatyndan başlap görkezilýär: “Başlangyçda Hudaý gökleri we ýeri ýaratdy” (Gel. 1:1 NKJV) Köp salgylanmalar asmanyň uly açyk giňişligine, planetamyzyň töweregindäki atmosfera we giňişlige degişlidir.
Biz Hudaýyň bize bolan söýgüsini Onuň barlygynda wagt geçirip we sežde etmek üçin beýleki imanlylar bilen ýygnanyşyp işjeň ýatlamaga höweslendirilýäris.
Resul Pawlus öz okyjylaryny “köne hamyrmaýany aýyryň, hamyrmaýasyz täze topar boluň – hakykatdanam şeýle bolanyňyz ýaly” diýip höweslendirdi (1 Kor. 5:7). Ýadymyz gowşadygyça, köne bilen täzäni deňeşdirmek has kynlaşýar. Süleýman patyşa şeýle ýazdy: “Diýme, ‘
Ýahudanyň agzap geçýän imany biziň ynanýan şahsy imanymyz däl-de, eýsem ynanmaly zat – hakykatdyr. Bu gapma-garşylygy aňladýar, ýöne Mesih hüjüme sezewar bolanda we hakykat howp astynda bolanda, biz Hristian haýyr-sahawatynyň ýa-da söýgüsiniň islendik bahanasy bilen imanyň gowy göreşinden gaçmaly däldiris.
Hristianlaryň arasynda parahatçylygy yzarlamagyň ybadathana üçin näme üçin möhümdigini öwreniň. Birligi işjeň ösdüriň, bölünişikleri ýeňiň we Hudaýyň parahatçylykly tebigatyny görkeziň.
Hudaýyň rehimdarlygyny Mukaddes Ýazgylar arkaly öwreniň, Köne Testamentdaky tebigatyndan başlap, iman edýänleriň häzir başgalara nädip rehimdarlyk görkezmelidigine çenli.
