Täze Testamentdaky grek sözi “megas” häzirki zaman iňlis diline megabucks, megabuck ýaly sözlerde giripdir, bu uly mukdardaky puluň we ýadro bombasynyň ady. Bu sözleri bilmek Kanunyň Gaýtalanyşy 6:4-5-däki sözleri gadyrlemäge kömek edýär: “Diňle
Bu öwgi aýdymynyň sözleri jennetiň näme üçin ajaýyp ýerdiginiň esasy hakykatyny görkezýär – sebäbi biz Halasgärimizi ýüzbe-ýüz göreris we Onuň bilen ebedi bolaris! Bu hemişe ynamly umydydyr. Jennet ajaýyp ýerdir, Şöhrat we merhemet bilen doldurylan. Men Halasgärimiň ýüzüni görerin
Mesihçi we garyp, Merhemet we Hakykat Žurnalynyň awtorydyr. Mesihçi we garyp žurnaly Sudandaky garyplaryň hekaýalaryny görkezýär. Žurnalda Mesihçi we Hakykat žurnaly hem bar. Hakyky garyplyk Mesihçi we garyp, Mesihçi we garyp. Garyplar žurnalyň temasydyr
Hudaýyň seniň üçin alada edýändigini hiç haçan oýlanýarsyňmy? Mukaddes Ýazgylar Onuň yzygiderli, söýgüli aladasyny we biziň zerurlyklarymyz we gam-gussalarymyz baradaky çäksiz bilimini kepillendirýär.
1600-nji ýyllaryň başynda, birnäçe iňlis maşgalasy dini yzarlamalar sebäpli öýlerini terk etdiler. Olar ilki Gollandiýanyň bir şäherine, soňra 1620-nji ýylda Amerika göçdüler. Olar Amerikan taryhynda “Syýahatçylar” ady bilen tanaldylar. Topar özlerine at goýmady; ýöne ýyllar geçdigiçe
Ýahýa 14-de biz Atanyň bizi Özüne çekýän ýedi aýratynlygyny tapýarys. Biz Atanyň sežde edýänleri gözleýändigini we hiç kimiň Ata gelip bilmeýändigini, eger Ol ony çekmese okaýarys. Reb Ata, we Öz yzyna eýerýänleri üçin Öz Atasyny bilmek mümkinçiligini we artykmaçlygyny nygtady.
Günäniň hakyky manysyny we Isanyň näme üçin günäkärleri çagyrmaga gelendigini öwrenmek. Diniň nädip ýetmezçilik edýändigini we diňe Mesihiň ölümden halas edýändigini açyň.
Hudaýyň pikirleri boýunça gündelik durmuşyňyzy nädip ileri tutmalydygyňyzy öwreniň. Doga, Mukaddes Kitaby okamak, gatnaşyk we hyzmat ýaly esasy ýörelgeleri açyň.
Mesihiň mysalyna eýerip, ähli imanlylar üçin doganyň näme üçin möhümdigini öwreniň. Erkekler ýygnaklarda sesli doga etmäge, aýallar bolsa dymyp doga etmäge çagyrylýar.
Ybraýymyň ýegeni Lutyň pajygaly hekaýasyny öwreniň we onuň saýlawlarynyň nähili heläkçilige getirendigini öwreniň. Öz durmuşyňyzda şeýle kynçylyklardan nähili gaça durmalydygyny öwreniň.
Işaýa Mesihiň baýlar bilen jaýlanmagyny pygamberlik etdi, bu Isa Arimateýaly Ýusubyň gabyryna ýatylanda ýerine ýetirildi. Bu Onuň günäsiz durmuşyny hormatlady.
Işaýa 53:7-8-i öwreniň, Mesihiň adalatsyz synagyny we Onuň dymýan, guzy ýaly boýun egmegini jikme-jik beýan edýär. Hudaýyň Guzusynyň pygamberligini açyň.
Pompeýde bir aýal şaý-seplerini gujaklap öldi. Onuň ýalňyşlygyny gaýtalaň. Mesihiň hödürleýän, ýer ýüzündäki hazynalardan has uzak dowam edýän ebedi baýlyklaryny açyň.
Reb Injili ýaýratmakda Onuň bilen işleşmek üçin çagyryşyny täzelemek üçin ony ulandy. Plakat bir mesihçi dosty tarapyndan dizaýn edilip, çap edildi. Onda şeýle ýazylan: “Bir daýhan tohum sepmege çykdy” (Mr. 4:3 NIV)
Mukaddes Kitap Hudaýyň huzuryndan kowulmak barada duýduryşlar bilen doly. Bu şeýle bir elhenç zat welin, bu tejribäni beýan etmek üçin köp söz ulanylýar. Onuň garşysyny beýan etmek üçin az söz bar: jennet, jennet we şöhrat. Geliň, jennetiň we tamugyň hakykatlaryny deňeşdireliň.
Hudaý Özüniň “ebediligi mesgen tutýandygyny” aýdýar (Işaýa 57:15 NKJV) we Musa şeýle ýazdy: “ebedilikden ebedilige Sen Hudaýsyň” (Zebur 90:2 NIV) Hudaý biziň kiçijik wagt köpürjigimizi Özüniň iň beýik ýaradylyşy üçin bir sahna hökmünde ýaratdy
Pawlus täze imanlylary çagasyna seredýän ene ýaly söýýärdi we olara çagalaryny terbiýeleýän ata ýaly tälim berýärdi. Ol Selaniklileriň duçar bolan garşylygyny bilýärdi, sebäbi ol hem şoňa duçar bolupdy. 3-nji bölümde biz Pawlusyň şatlygyna seredýäris, ol üç gezek agzalýar (1 Sel. 2:19,20
Ekinçi mysalyny öwreniň. Ruhy miwe bermek üçin Hudaýyň sözüni düşündirmek, kabul etmek we saklamak arkaly «gowy toprak» bolmagyň näme aňladýandygyny öwreniň.
