Ýahýa çokundyryjy Täze Ähtde gullugy iki Köne Äht pygamberi tarapyndan pygamberlik edilen ýeke-täk şahs bolup biler. Malaki, 400 ýyllyk ylahy dymmakdan öňki iň soňky pygamberlik sesi, Ýahýany özüniň 3:1 we 4:5-6-njy aýatlaryndaky jemleýji sözlerinde öňünden gördi. Perişde Gabriel ruhany Zakarýa oglunyň doguljakdygyny yglan etmek üçin soňky aýatlardan sözleri aldy.
Mesihiň ejiri bilen şöhratynyň arasyndaky tapawutlary, tikenli täçden Onuň gökdäki hökümdarlygyna çenli we munuň imanlylar üçin näme aňladýandygyny öwreniň.
Orta howpsuzlyk türmesindäki garawul meni öň birnäçe gezek içeri goýberipdi. Meniň sagatdygym we talap edilýän synaga mätäç däldigim ähmiýetli däldi. Diňe bir zat ähmiýetli boldy – meniň giriş rugsadym türmäniň ýerine ýetirilmedik bir talabyna baglydy. Onuň dogruçyldygy ähmiýetli däldi.
Hudaýyň ýykylan dünýäde betbagtçylyklara we ejir çekmäge näme üçin ýol berýändigini öwreniň. Bu wakalaryň duýduryşlar we ruhy ösüş üçin mümkinçilikler hökmünde nädip hyzmat edýändigini öwreniň.
Ýahýa 1:14-de şeýle diýilýär: ‘Söz ten bolup, biziň aramyzda ýaşady... merhemet we hakykat doly’ Ýahýa 1:17-de bize “Kanun Musa arkaly berildi; merhemet we hakykat Isa Mesih arkaly geldi” diýilýär. W. E. Waýnyň
Halypanyň Özi Hudaý, şägirtleri we halas edilmedik günäkärler bilen wagt geçirdi. Reb Isa ýekelikde doga etmek üçin köp wagt sarp etdi (Mat. 14:23) Ol Hudaýyň Öýünde ýewreý doganlarynyň arasynda tapylyp bilnerdi (Ýahýa 7:14) Ol öz şäherlerinde adaty adamlar bilen bolmakdan çekinmedi
Elpis Täze Ähtde seksen alty gezek duş gelýär we bir gezekden başga ähli ýerinde 'umyt' diýlip terjime edilýär. Işlik görnüşi elpizo Mukaddes Kitapda otuz iki gezek duş gelýän ýeriniň 14-sinde terjime edilýär. Galan ähli ýerlerinde 'ynanmak' sözüniň bir görnüşi hökmünde berilýär.
“Ganyň güýji” Mukaddes Kitapda bolmaly sözlemleriň biridir, ýöne ol ýerde ýok. Ony köne aýdym kitapçasynda tapmak has ähtimal. “Günä ýüküňizden azat bolmak isleýärsiňizmi?” diýen sorag bilen başlaýan köne aýdym.
Reb Isa: “Toba ediň, bu bolsa yzyna öwrülmek, başga ugurda gitmek diýmekdir” diýdi, durmuş hut şeýle. Biz bir ugraşykly ýolda yzyna öwrülip, garşylykly gelýän ähli ulaglara garşy gitmek isleýäris, ýöne bu kanuna garşy we ähli zolaklar doly, gaçybatalgasyz ugurda gidýär.
Merhemet we Hakykat Žurnaly Rebbiniň baýramçylyklaryny we ýatlamalaryny görkezýär. Täze Äht her bir imanly üçin ruhy hakykatlaryň mysallaryny öz içine alýar. Ysraýyl çagalary Müsürden halas edilenden birnäçe hepde soň, olar Sina çöli (Müs. 19:1) ýetdiler we ol ýerde bir ýyla golaý galdylar.
5000 adamy doýurmak, Onuň dört Injilde-de beýan edilen ýeke-täk gudratydyr. Bu waka Onuň ýerdäki gullugynyň bir nyşany – Onuň şahsyýetiniň, güýjüniň we gelmeginiň maksadynyň simwoly we nusgawy subutnamasydyr. Ol ebedi durmuş çöregini bermek we şol çörek bolmak üçin geldi; ähli zady ýerine ýetirmek üçin geldi.
Gökdäki patyşalyk bu gün gizlin görnüşde bar, sebäbi biz Hoş Habary kabul edip, gögüň hökümdarlygyna we agalygyna girýäris. Petrus “açarlary” (Mat. 16:13-19) ulanyp, ony Resullaryň Işleri 2-de ýewreýlere we Resullaryň Işleri 10-da butparazlara açdy.
Jennete barýandygyňyza nädip ynanmalydygyňyzy öwreniň. Bu ýönekeý gollanma halas bolmagyň Hudaýdan mugt sowgatdygyny, işler bilen gazanylmaýandygyny düşündirýär.
Köpüsiniň emlägi ýok edildi we işleri elinden alyndy. Käbirleri uruldy, tussag edildi we türmä basyldy. Foksyň Şehitler Kitaby Mesihdäki imany üçin öldürilenleriň köpüsini sanawda görkezýär. Hudaýyň Sözünde biz Isa Mesih we Onuň erbet adamlaryň elinden çeken ejirleri barada okaýarys.
Ölenleriň sesi bize ölüme duş gelmäge taýýar bolmalydygymyzy aýdýar! Bu sözler agtyklarym bilen gezip gören köne düzlükdäki bir mazarda gören sözlerimdi. Ol ýerde jaýlanan adam ähli geçip barýanlara bir habar ýetirmek isledi, her gün ýüzlerçe adama berilýän habary
Reb Özü ol bugdaý dänesi bolup, ýere düşüp öldi, şonuň üçin Ol ýeke galmazdy. Onuň Golgotanyň haçyndaky gutarnykly işi eýýäm bol hasyl berdi. Hatda häzir hem Ol köp ogullary şöhrata getirýär, olar Onuň keşbine ebedi laýyk bolar.
2011-nji ýylyň mart aýynda elhenç sunami Ýaponiýanyň demirgazyk-gündogar kenaryny weýran etdi. Dünýäniň köp sebitlerinde şeýle tebigy betbagtçylyklar bolýar. Ýöne durmuşyň betbagtçylyklary has tanyşdyr: saglyk ýitgisi, maliýe kynçylyklary, maşgala bozulmagy, umyt ýitgisi. Biz pikir edişimizden az wagtyň bardygyny we umytsyzlyk deňziniň garaşanyňyzdan güýçlüdigini bilýäris.
Musa diňe Ýewreýleriň Hudaýy baradaky hekaýalary eşidipdi. Ol Ýehowany şahsy taýdan tanamaýardy. Hudaý Musanyň üçin ýörite bir wezipäni bardy we Onuň bilen gatnaşykda bolmak isledi. REB olaryň ilkinji duşuşygyny başlady, ondan soň Musa hiç haçan öňküsi ýaly bolmady. Indiki 40 ýylyň dowamynda onuň Hudaý baradaky düşünjesi we Onuň bilen ýakynlygy
Musa, Dawut, Ylýas we Timoteos ýaly mysallar arkaly Mukaddes Ýazgylaryň «Hudaýyň adamy» diýmek bilen nämäni aňladýandygyny öwreniň. Häzirki wagtda wepaly ýaşaýyş üçin sapaklar alyň.
