Buthana bilen döwletiň arasyndaky ýakyn baglanyşyk hristiançylygy has hormatly, baý we syýasy taýdan güýçli etdi. Buthana geňeşleriniň yzygiderliligi bid'atçylyga garşy göreşi tassyklaýar. Ýöne ilkinji hristian buthanalarynda hem çynlakaý meseleler bardy. Resullaryň Işleri kitaby we resullaryň hatlaryndaky düzediş elementleri bu buthanalaryň hem kyn pursatlary başdan geçirendigini görkezýär
Bir missioner Hudaýyň özüniň şowsuzlyklaryny – kesel, rak we amala aşmadyk maksatlary – gulluk we ruhy ösüş üçin mümkinçiliklere nähili öwürýändigini paýlaşýar.
Bu tapgyryň 2-nji bölüminde biz Efesliler kitabyny gözden geçirýäris, onda hristiýanlar barada iň ýokary hakykatlar bar. Onda biz 'söýgüde... ýagtylygyň çagalary hökmünde... seresaplylyk bilen' ýöremelidigimizi görýäris (Efes. 5:2,8,15 NKJV)
Mesihe doly tabynlyk durmuşynda ýaşamak näme aňladýandygyny öwreniň. Hudaýyň islegine doly tabyn bolmak üçin Ybraýym we Pawlus ýaly Injil mysallaryny öwreniň.
Resul Filipideki ybadathanany ruhlandyrdy: “Doganlar, meniň göreldäme eýermäge goşulyň, we... meni görelde edip ýöräň” (3:17). Pawlus bu iman edenleriň we biziň mesihçi durmuşyny özüniňki ýaly ýaşamagyny isledi. Şol bir ýetişen garaýşy kabul eden islendik iman eden
Bu makala Rebbiň hatyrasyna durmuşa çykmazlygy saýlan imanlynyň aýratyn ýagdaýy bilen baglanyşykly däl. Gaýtam, biz durmuşa çykmadyk mesihçiler barada gürleýäris – häzirlikçe – muny saýlandyklary üçin däl-de, häzirki wagta çenli durmuşlarynyň ýagdaýlary sebäpli. Bu doganlara we uýalara birmeňzeş degişli bolup biler,
Pawlus, ähtimal, maddy taýdan gowy ýaşaýan we jemgyýetde abraýly maşgaladan gelip çykandyr. Tarsus baýlygy we Afinanyň we Aleksandriýanyň mekdepleri bilen bäsleşýän mekdepleri bilen bellidi. Pawlusyň maşgalasy dindar bolmaly, sebäbi olar ony Gamaliýeliň ýanynda okamak üçin Iýerusalime iberipdirler. Ol on bäş ýaşlarynda bolmaly
Bu aý biz Daniýel kitabynyň soňky üç sapagyna serederis. Basyş ynamlary subut edýär, tekepbirlik nägileligi döredýär we Hudaý geljegi dolandyrýar. Geçen ýyl 10 sany elit neşe garşy göreş polisiýa işgäri iş başynda bilelikde öldürildi. Bu goşun bölümi uly neşe ýüküni goramak üçin para alyp bilermidi?
Bu aý biz Hudaýyň bizi Öz maksatlary üçin taýýarlamak we arassalamak üçin döwülmegi nädip ulanýandygyny göreris. Mukaddes Ýazgylarda niýetlerini düzetmek, kiçeltmek ýa-da arassalamak üçin döwülen erkekleriň we aýallaryň birnäçe mysallaryny tapýarys. Käwagt döwülmek bir gezeklik waka bolupdy, ýöne köplenç bu birnäçe wakanyň yzygiderliligi –
Günorta-Gündogar Aziýaly bir imanlynyň, milli hökümet tarapyndan gadagan edilen bir ybadathananyň pastorynyň 11 ýyllyk türme tussaglygy baradaky hökümi ýokary kazyýet tassyklady. Günbatar Afrikanyň kiçijik bir obasynda ýerleşýän bir ybadathanada ýaragly adamlar ot açdylar. Alty adam öldürildi. Birnäçe adam agyr ýaralandy we bina otlandy.
Rim imperiýasyndaky magistratlar kanuny kazyýetleri geçirenlerinde ýörite tagtlary ulanýardylar. Isa Mesih Rebbe garşy aýyplamalary derňän Pilatus şeýle oturgyjy ulandy, ýöne Annasyň, Kaýafasyň we Sanhedriniň tarapdarlaryny diňlemek üçin kazyýet jaýyndan çykdy.
Ekiniň we oragyň Injil kanuny diňe tebigy dünýäde däl, eýsem ruhy dünýäde-de ulanylýar: “Aldanmaň; Hudaý masgaralanmaýar: çünki adam näme ekse, şony-da orar. Çünki biz ýadamasak, öz wagtynda orarys”
Hudaýyň Öz Oglyny bellenen wagtda ibermeginiň ähmiýetini öwreniň, gadymy pygamberlikleri ýerine ýetirip we ynanýanlaryň hemmesine halas bolmagy hödürläň.
Geçmişdäki ökünçler we günäler sebäpli yzaly bolmaň. Hudaýyň merhemeti azatlyk, bagyşlama we umyt berýär, bu bolsa size häzirki wagtda doly ýaşamaga mümkinçilik berýär.
Mukaddes Kitapdaky Rebden gorkmagyň seždäni, ene-atalygy we wagzy nähili üýtgedýändigini öwreniň. Hudaýyň mukaddesligi we merhemeti öňünde şatlyk bilen titremegi öwreniň.
Mukaddes Ýazgylaryň ruhy ileri tutulýan zatlar barada näme öwredýändigini açyň. Ilki Hudaýyň patyşalygyny gözlemegi we durmuşyňyzy Injil gymmatlyklaryna görä tertipleşdirmegi öwreniň.
Bu Roždestwo, Mesihde hakyky degişliligi, howpsuzlygy we optimizmi tapyň. Ýer ýüzündäki öýler ýykgyn edip biler, ýöne Isa hemişelik, gökdäki öýi hödürleýär.
Absalom tekepbirlik we şöhratparazlyk bilen kakasy Dawuda garşy gozgalaň etdi. Onuň pajygaly soňy hudaýsyzlygyň we ene-atanyň şowsuzlygynyň netijelerini açyp görkezýär.
Injilde agzalýan alty gaçybatalga şäheriniň Mesihiň biziň howpsuzlyk ýerimiz hökmünde nädip suratlandyrýandygyny öwreniň. Her şäheriň ady Onuň häsiýetini we işini açyp görkezýär.
