Köp ýyllap dost bolan biriniň aradan çykandygyny we wesýetnamasynda Jo Smita belli bir mukdarda pul galmalydygyny eşitdi. Ol bu ýagdaýda köpüsi garaşýan zady etdi: Ol pul bilen näme edip biljekdigini arzuw etdi. Gynansagam, onuň pikirleri köplenç pul bilen näme etmegi meýilleşdirýändigine gönükdirilipdi.
Isanyň hakyky hristian şägirtligi üçin edýän ýedi berk talabyny öwreniň. Mesihe bolan iň ýokary söýgi, öz-özüňi inkär etmek we ähli zatdan ýüz öwürmek barada öwreniň.
Iman edenler Mesihi Halasgär hökmünde ynananda, Mukaddes Ruhy kabul edýärler. Resullaryň Işlerindäki elleri goýmak aýratyn ýagdaýlar üçindi, bu gün talap edilmeýär.
Hristian ynanjynda hem paradokslar bar. Adamlar olary manysyz garşylyklar diýip pikir edýärler. Emma dogry düşündirilende, paradokslar Hudaýyň äleminiň nähili işleýändigi barada has çuňňur düşünje berýär. Men Ölmeli Hakyky Ýaşamak Üçin Isa şeýle diýdi: ‘Bir adamyň näçe köp zady bolsa, şonça-da az kanagatlanýar’
Mukaddes Ýazgylarda ýedi sany dolulygyň ýa-da kämilligiň sanydyr, şeýle hem sanydyr. Halasgäre Atasy tarapyndan bir iş berlipdi we ol iş indi tamamlandy. Ol Ruhuny tabşyran Şahs Öz Atasydy. Mesih Atasyna hemişe ezizdi.
Hudaý ähli kesellerimizi bejermegi wada berýärmi? Bu makala bejeriş baradaky Mukaddes Kitap taglymatyny öwrenýär, Köne we Täze Äht wadalyklaryny deňeşdirýär.
Mukaddes Kitapda Reb Isanyň ynamdar dosty tarapyndan satylandygyny aýdylýar. Ýahýa 13:18: ‘Hatda Meniň ýakyn dostum, men oňa ynanýardym, Meniň üstüme ökjelerini galdyrdy’ Mukaddes Kitap: “Men siziň hemmäňiz barada aýdamok. Men saýlanlarymy bilýärin; ýöne bu Mukaddes Ýazgylaryň ýerine ýetirilmegi üçindir
Ybadathana meselesi gozgalanda adamlaryň köp dürli pikirleri bar. Köp köne ybadathanalar arhitektura dizaýny, estetiki görnüşi ýa-da diňe bir beýikligi üçin haýran galdyrýar. Emma biz ybadathanany diňe şu nukdaýnazardan pikir etsek, ýalňyş ýoldadyrys. Mukaddes Kitap hakyky ybadathana barada düýbünden başga zat aýdýar
Käbirleri öwredişi ýaly, Hudaý ýaradylyş däl, sebäbi ýaradylyş ebedi Hudaýdan soň döräpdir. Eger Ol ýaradylan bolsa, onda Ol ýokary derejeli bir zadyň sebäp-netije kanunlaryna tabyn bolardy we şeýlelikde üýtgeýän we ebedi däl bolardy. Emma Hudaý Öz ýaradylyşynyň ählisine aralaşýar (Zeb. 139:7; Res. iş. 17:27
Köp çagalar buthana maşgalasyny we ybadat ýerini terk etdiler, sebäbi olar kowuldylar. Käbir ulular ýerli buthana ýygnaklaryna gatnaşmagy näme üçin bes edendiklerini bilmezlikleri mümkin, beýlekiler bolsa çagalarynyň agyrylary üçin ene-atalaryny günäkärläp bilerler. Bu çagalara we olaryň ene-atalaryna bolan garaýyşlarymyz nähili?
Goňşy jaý satyldy we täze goňşular göçüp gelýänçä boş dur. Poçta gutusyndan gazetler we gereksiz hatlar sallanyp dur, jaý bolsa terk edilen ýaly görünýär. Ýaňy-ýakynda güýçli ýel onuň jaýynyň üçekinden käbir plitalary goparypdyr, indi ýagyş ýaganda suw onuň aşhanasyna syzýar.
Isanyň dört beýik C-si "C" harpy bilen başlaýan sözler bilen kesgitlenýär. Men olara "Isanyň dört beýik C-si" diýmek isleýärin. Geçen aý biz Onuň Beýik tabşyrygyna we Onuň Beýik rehimdarlygyna seretdik. Bu aý biz Onuň Beýik tabşyrygyny göz öňünde tutup jemläris.
Mesihçilere her bir adama Reb Isa Mesih hakynda aýtmak tabşyryldy. Bu Oňa bir iş etmek üçin tabşyrykdyr. Injillerde on iki şägirt Isa Mesihi yzarladylar, Ondan öwrendiler we Oňa haýran galdylar (Mat. 10:1; Ýah. 13:35, 15:8)
Ilkinji 'asman zady' Hudaýyň ebedilikde maslahat beren halas ediş meýilnamasydyr. Reb Isa Ezekiýel 36:24-29-da 'asman zatlary' barada gürledi, bu ýerde Ysraýylyň ýer ýüzündäki patyşalykda millet hökmünde orny pygamberligiň esasy nokadydyr.
Petrus Çöken: Petrus Çökeniň wakasy maňa hemişe täsir etdi we bu şägirt üçin has çuňňur hormat döretdi. Çöken, Rebbiň gatyşmagynyň ony gark bolmakdan halas etmek üçin zerurdygyny aýdýar. Ol her biriniň ajaýyp öwretme mümkinçiligini berýändigini aýdýar. Çökenler: Petrus Çöken:
