Siziň ynançlaryňyz Mukaddes Ýazgylardan daşary çekildimi? Imanyňyzda Injil dogrulygyny saklamak we Hudaýy hormatlamak üçin bäş sany esasy amaly öwreniň.
Resullaryň Işleri 5-däki Ananiýas we Sappira hekaýasyny öwreniň. Olaryň näme üçin ölendigini we jennetdedigini bilip, Hudaýyň imanlylar üçin terbiýesini düşüniň.
Hakykat Ruhy, Kolosaly dindarlara ýazyp, Atanyň bizi garaňkylyk hökümdarlygyndan halas edendigini aýdýar. Ruh ýene-de resuly Petrus arkaly şeýle diýýär: “Siz saýlanan nesil, patyşa ruhanylygy, mukaddes millet, Onuň öz aýratyn halky, sizi garaňkylykdan Öz ajaýyp yşygyna çagyran Onuň ajaýyplyklaryny yglan etmek üçin”
Buthana bilen döwletiň arasyndaky ýakyn baglanyşyk hristiançylygy has hormatly, baý we syýasy taýdan güýçli etdi. Buthana geňeşleriniň yzygiderliligi bid'atçylyga garşy göreşi tassyklaýar. Ýöne ilkinji hristian buthanalarynda hem çynlakaý meseleler bardy. Resullaryň Işleri kitaby we resullaryň hatlaryndaky düzediş elementleri bu buthanalaryň hem kyn pursatlary başdan geçirendigini görkezýär
Bu aý biz Hudaýyň bizi gulçulykdan azat etmek we Oňa sežde etmek üçin döwülmäni nädip ulanýandygyny göreris. Bu aý biz Hudaýyň dünýädäki döwülmäni Öz halkyna patyşalyk etmek üçin nädip ulanandygyny öwreneris. Biz Hudaýyň döwülme prosesini we döwülen zatlary özgertmek, güýçlendirmek we patyşalyk etmek üçin näme ulanýandygyny göreris.
Bir missioner Hudaýyň özüniň şowsuzlyklaryny – kesel, rak we amala aşmadyk maksatlary – gulluk we ruhy ösüş üçin mümkinçiliklere nähili öwürýändigini paýlaşýar.
Gowy niýetli, Mesihi söýýän adamyň deňagramsyz gulluk arkaly başgalara zyýan bermegi mümkin. Mukaddes Ýazgylar mesihçi gullugy üçin maşgalanyň bozulmagyny goldamaýar. Bir adam Rebbiň gullugy üçin aýal almazlygy saýlap biler, ýöne ol Rebbiň gullugynda öz nikasyny gurban etmeli däldir.
Mesihe doly tabynlyk durmuşynda ýaşamak näme aňladýandygyny öwreniň. Hudaýyň islegine doly tabyn bolmak üçin Ybraýym we Pawlus ýaly Injil mysallaryny öwreniň.
Resul Filipideki ybadathanany ruhlandyrdy: “Doganlar, meniň göreldäme eýermäge goşulyň, we... meni görelde edip ýöräň” (3:17). Pawlus bu iman edenleriň we biziň mesihçi durmuşyny özüniňki ýaly ýaşamagyny isledi. Şol bir ýetişen garaýşy kabul eden islendik iman eden
Patyşa Saul günäni dikelik etdi, ýöne hiç haçan toba etmedi, Dawut bolsa hem dikelik etdi, hem toba etdi. Hudaýyň hakyky dikeldiş üçin näme üçin ikisini hem talap edýändigini öwreniň.
Reb Isa Resullaryň Işleri 24:14-15-de iki aýratyn direliş barada gürledi. Ol birini “ýaşaýyş direlişi”, beýlekisini bolsa “höküm direlişi” diýip atlandyrdy. Resul Pawlus bu iki direliş barada gürledi. Resul Pawlus şol iki direliş barada gürledi.
Pawlus, ähtimal, maddy taýdan gowy ýaşaýan we jemgyýetde abraýly maşgaladan gelip çykandyr. Tarsus baýlygy we Afinanyň we Aleksandriýanyň mekdepleri bilen bäsleşýän mekdepleri bilen bellidi. Pawlusyň maşgalasy dindar bolmaly, sebäbi olar ony Gamaliýeliň ýanynda okamak üçin Iýerusalime iberipdirler. Ol on bäş ýaşlarynda bolmaly
“Hudaý ýok bolsa gerek” diýen jümle “Hudaý bar bolmagy mümkin” diýip hem aýdylyp bilner. Bu ateistler we sekulýaristler tarapyndan giňden yglan edilýän geň beýannama. “Smootle” diýen zadyň ýokdugyny aýtmak üçin, biz
Bu aý biz Hudaýyň bizi Öz maksatlary üçin taýýarlamak we arassalamak üçin döwülmegi nädip ulanýandygyny göreris. Mukaddes Ýazgylarda niýetlerini düzetmek, kiçeltmek ýa-da arassalamak üçin döwülen erkekleriň we aýallaryň birnäçe mysallaryny tapýarys. Käwagt döwülmek bir gezeklik waka bolupdy, ýöne köplenç bu birnäçe wakanyň yzygiderliligi –
«Isa» ady Ýewreý dilinde iki sözden gelip çykýar, manysy «halas edýän Reb». Isa halas edýän Rebbdir, çünki Mesih bu dünýä adamzadyň Halasgäri bolmak üçin geldi. Mukaddes Kitap Hudaýyň Ony dünýäniň Onuň arkaly halas edilmegi üçin iberendigini aýdýar.
Günorta-Gündogar Aziýaly bir imanlynyň, milli hökümet tarapyndan gadagan edilen bir ybadathananyň pastorynyň 11 ýyllyk türme tussaglygy baradaky hökümi ýokary kazyýet tassyklady. Günbatar Afrikanyň kiçijik bir obasynda ýerleşýän bir ybadathanada ýaragly adamlar ot açdylar. Alty adam öldürildi. Birnäçe adam agyr ýaralandy we bina otlandy.
Rimliler Hatynyň Hudaýy dogry hökmünde görkezýär. Ol aýdan we eden zatlarynda hemişe dogrydyr. Ol günäkärleri ýazgaranda-da dogrydyr: “Çünki hemmeler günä etdiler we Hudaýyň şöhratyndan mahrum boldular.” “Aklanan” – bu ynsanyň Hudaý bilen dogrydygyny yglan edýän ylahy beýanatdyr.
Judson W. Van de Venter 1855-nji ýylda hristian maşgalasynda doguldy we Mesihi Halasgär hökmünde kabul etdi. Uniwersiteti sungat boýunça tamamlanyndan soň, orta mekdepde sungat mugallymy boldy. Ol şeýle hem ussat sazandady we 13 dürli saz guralyny çalyp bilýärdi, şeýle hem aýdym aýdyp we saz ýazyp bilýärdi.
Reb Isa iman edýänlere şeýle diýdi: “Ine, Men dünýäniň soňuna çenli hemişe siziň bilendirin” (Mat. 28:19) Ol wada berdi: “Iki ýa-da üç adam Meniň adyma ýygnanan ýerinde, Men olaryň arasyndadym”
Selaniklileriň şäher ady Selanik bolup, “ýalana garşy ýeňiş” diýmegi aňladýar – Pawlusyň hatlarynyň ilkinjisi. Ol täzelik, güýç we mähir bilen doly. Çopançylyk häsiýetli bolup, “ybadathanasyna
