Hudaýyň wepaly söýgüsine ýürekleriň nähili aňsatlyk bilen biperwaý bolýandygyny öwreniň. Mesihiň gurbanlygyny Onuň size bolan ebedi söýgüsiniň iň soňky subutnamasy hökmünde ýatlaň.
Hakyky we dowamly durnuklylygyň we beýikligiň nirede tapylýandygyny öwreniň. Bu bulagaý döwürlerde, ebedi dynçlygy we howpsuzlygy diňe Isa Mesihde tapyň.
Hudaýyň sizi maksatlary üçin siz olary tanamazdan köp öň nähili taýýarlaýandygyny öwreniň. Durmuşyňyzy Onuň açylan işine laýyklaşdyrmagy we Onuň işine goşulmagy öwreniň.
Hudaýdan daşlaşanyňyzda, Onuň yzyna gaýtmak üçin mähirli çagyryşyny ýatlaň. Ol siziň geçmişdäki wepalylygyňyzy gymmat saýýar we yzyna gaýdanlar üçin şypa berýär.
Hudaýyň, ylahy Binagär hökmünde, siziň durmuşyňyz üçin özboluşly meýilnamasynyň bardygyny açyň. Üstünlik we doly ýerine ýetirmek üçin Onuň meýilnamasyna tabyn bolmagy öwreniň.
Matta 1-däki Isa pygamberiň nesil daragtynyň baý manysyny açyň. Onuň ata-babalary Onuň Hudaýyň wadalaryny ýerine ýetirýän Mesih hökmündäki şahsyýetini tassyklaýar.
Üçüň birinjisi, Habakkuk 1:5, şeýle diýýär: “Milletleriň arasynda serediň, synlaň we haýran galaň! Çünki Men siziň günlerňizde bir iş ederin, ol size aýdylsa-da, siz oňa ynanmarsyňyz.”
Hakyky imanlylar köplenç Injil temasyny düşündirmekde ylalaşyp bilmeýärler. Ylalaşmazlygyň şeýle bir ýeri Ysraýyl bilen Ybadathananyň arasyndaky tapawudy nädip düşündirýändigimiz bilen baglanyşykly. Ybadathana Hudaýyň maksatlarynda Ysraýylyň ýerini tutdymy? Köne Ähtde Ysraýyla berlen Onuň wadalary indi doly Ybadathana geçirilipdirmi?
Dört Injil dört ýazyjyny Reb Isa we Onuň ýerdäki durmuşy we işi barada ýazmaga ýolbaşçylyk etdi. Olar Ol isleýşi ýaly we şol bir wagtda özleri isleýşi ýaly, ählisi Onuň niýetine görä ýazdylar. Bir ýazyjy käbir jikme-jiklikleri agzap geçdi, beýlekileri bolsa agzap geçmedi.
Resullaryň Işleri kitabynda Rebbiň täze işiniň ýedi tapgyry beýan edilýär, bu özbaşdak bir öwrenme, Ol üç yzygiderli ädimi görkezdi. Mukaddes Ruh iman edenleriň üstüne ineninden soň, ol täsir ederdi: Iýerusalime, Ýahuda we Samariýa, we Ýeriň iň çetki ýerlerine çenli ýaýrardylar.
Biziň adymyzda duran dört söz – “gynanç, günä, toba we bagyşlama” – hemmesi beýleki adamlar bilen bolan şahsy gatnaşyklarymyza degişli bolup biler. Geliň, bu sözleriň Hudaýyň bagyşlamasyndan näme aňladýandygyna we olaryň gatnaşyklarymyzda nähili orun tutýandygyna seredeliň.
Reb Isa iki şägirdini ýakyn obadan eşek çebşesini getirmäge iberdi, indi bolsa, uly märekäniň gurşawynda, ol şol çebşäniň üstünde şähere tarap haýal-ýuwaş sürdi. Bir adam: “Hosanna!” diýip gygyrdy. Başga biri: “Hosanna!” diýip jogap berdi – soňra ýene biri
Horluk gelende, biz Eýýup ýaly kyn soraglar berýäris. Hudaýyň Eýýuba tupan içinden nähili jogap berendigini we Onuň jogabynyň şu gün biziň üçin näme aňladýandygyny öwreniň.
