Durmuşyň ünsüni sowýan zatlarynyň arasynda, Mesihiň wadasyny hiç haçan unutmaň: Men ýene gelerin. Siz Onuň gaýdyp gelmegine ruhy we ahlaky taýdan taýýarmy?
Injilde 'ykrar etmek' diýip terjime edilen söz, adamyň günäsini boýun almagyndan başga-da birnäçe manyny berýär. Isanyň Rebbdigini ykrar etmek. Ykrar etmek Rebbimiziň gürrüň beren on gyzyň mysalynda görkezilişi ýaly ýönekeý ýa-da ähmiýetsiz bolmaly däldir.
Çünki men ähli adamlardan azat bolsam-da, köpräk gazanmak üçin özümi hemmelere hyzmatkär etdim, şonuň üçin ol azragy gazanar. Bilesiňiz gelmeýärmi, ýaryşda ylgaýanlaryň hemmesi ylgaýar, ýöne birisi baýrak alýar? Ony gazanmak üçin şeýle ylgaň.
Reb Isa Mesihimizi Halasgärimiz hökmünde tanaýanlarymyzyň durmuşy bar; biziň ebedi durmuşymyz bar. Reb Isa şeýle diýdi: “Oglunyň islegine görä, olara durmuş berer… ýöne siz Meniň ýanyma gelmäge islemeýärsiňiz, şonda size durmuş berler” (Ýahýa 5:21,40 NKJV)
Rimliler 8:28-iň betbagtçylyklar we ejirler döwründe nädip teselli we maksat berýändigini öwreniň. Hudaýyň ähli zatlary iman edenleriň gowylygy üçin nädip ulanýandygyny öwreniň.
Älem tebigy kanunlaryň ynsan üçin dogry işlemegi üçin zerur bolan fiziki hemişelikleriň takyklygy bilen hem ýaradyldy. Hudaý zerur yşyk we ýylylyk bermek üçin ýyldyz – Güneşi – ýaratdy. Ol ýere gyşyklyk we aýlaw berdi, şonuň üçin ýylylyk paýlanardy we ynsan üçin ýaşaýyş zolaklary bolardy.
Iki sany ýokary hünärli psiholog, Stanton Jons we Mark Ýarhaus, 1, häzirki zaman hünär standartlaryna laýyk gelýän bir gözleg geçirdiler. Olaryň işi “Öňki-Geýler: Jynsy Ugrukdyrmada Dini Taýdan Üýtgeşmeleriň Uzak Möhletli Gözlegi” (Intervarsity Press, ’07) atly kitabyň döremegine sebäp boldy.
Täze Äht bu sözleri has seresaply ulanýar, olara täze we köplenç gapma-garşylykly many berýär. Injilde ýolbaşçylygyň dünýädäki ýolbaşçylykdan nähili tapawutlanýandygyny görmek üçin Täze Ähtdäki kontekste üns bermelidiris. Isanyň özüniň ulanýan tanyş suraty çopanyň suratydyr. Ol ybadathananyň ýaşulularyna ýüzlenende
Habakkukyň pygamberligini, «dogrular imany bilen ýaşarlar» diýen sözlerini we onuň Rimliler, Ýewreýler we Galatýalylar kitaplaryndaky manysyny öwreniň.
Rebbe mynasyp ýöremek mesihçi durmuşy üçin ajaýyp maksatdyr. Täze Ähtdäki beýleki ýerlerde biziň ýörişimiz “mukaddeslere mynasyp” bolmagy talap edýär. Biz ýerli ybadathanalarymyzda beýleki iman edýänleri amaly mesihçi gatnaşygy üçin “mukaddeslere” mynasyp görnüşde kabul edýärismi?
Hezekiýa Iudanyň wepaly patyşasydy, b.e. öň 7-nji asyryň başynda höküm sürdi. Onuň hökümdarlygy döwründe Hezekiýa butparazlyk elementlerini aýyrdy we öz patyşalygyna garşy basyşly howplary ýok etdi. Hezekiýanyň Hudaýa dogasynda beýan eden ilkinji pikiri, sagalmak üçin gygyryşdy
Enoh ýüz altmyş iki ýyl ýaşap, Metuselahy dogurdy. Enohyň günleri üç ýüz altmyş bäş ýyl boldy, diýýär. Enoh Hudaý bilen ýöredi; we ol ýokdy, sebäbi Hudaý ony aldy. Ol Enohyň belli bir erbetliklerden gaça durandygyny, ýöne şeýle şertlerde
