Iman diňe ynanýan zadyňyz ýa-da adamyňyz ygtybarly bolsa gowudyr. Iman Reb Isa Mesihe bolandyr, ol diňe güýji däl, eýsem wada beren zatlaryny ýerine ýetirmäge ukyplydyr. Onuň Sözi berk we üýtgewsizdir, we Ol ygtybarlydyr, we Onuň Sözi ygtybarlydyr. Onuň Sözüniň güýji bar.
Mukaddes Ýazgylaryň ruhy ileri tutulýan zatlar barada näme öwredýändigini açyň. Ilki Hudaýyň patyşalygyny gözlemegi we durmuşyňyzy Injil gymmatlyklaryna görä tertipleşdirmegi öwreniň.
Hudaýyň merhemeti mugt, ýöne şägirtligiň bahasy bar. Mesihiň yzyna eýermegiň näme üçin özüňi inkär etmegi, Ony birinji orunda goýmagy we ruhy sylaglary talap edýändigini öwreniň.
Zeburlar Hudaýyň halkyna ýazylan döwründen tä şu güne çenli ähli döwürlerde teselli berdi. Zeburlary dogry düşündirmek üçin olaryň pygamberlik häsiýetini görmek möhümdir, olar Ybadathananyň asmana göterilmeginden soňky döwre garaşýarlar. Teselli we ruhlandyrma tapmakdan başga-da
Isaýa kitabynyň ähli bölegi, Hudaýyň Sözüniň her bir bölegi ýaly, gurluşynda we aýdýan zatlarynda kämil görkezýär. Isaýanyň ikinji bölegi dokuz bapdan ybarat üç bölümden durýar: 40–48, 49–57 we 58–66-njy baplar.
Reb Isa hemişe Hudaýdy we inkarnasiýadan soň hem Hudaý bolmagyny dowam etdirdi. Käwagt wagyzçylar inkarnasiýa barada gürrüň berenlerinde, Rebbimiziň ynsanlygyna şeýle bir üns berýärler welin, Olar Onuň hudaýlygyny inkär etmek howpuny döredýärler. Biz muňa “inkarnasiýanyň inkarnasiýasy” diýýäris
“Gaýrat ediň” (KJV) sözleri Täze Ähtde sekiz gezek duş gelýär. Olar Köne Ähtde-de duş gelýär. Bu makalada biz käbir salgylanmalary göz öňünde tutmak isleýäris we Rebbimiziň kömegi bilen ruhlanmagymyza ynanýarys.
Isa Mesihiň pygamber, ruhany we patyşa hökmündäki rollaryny, Hudaýyň meýilnamalaryny ýerdäki gullugy we geljekdäki hökümdarlygy arkaly ýerine ýetirişini öwreniň.
Matta 7-däki iki gurluşykçy “Dagdaky wagyz” diýlip atlandyrylýar. Reb gökleriň Patyşalygynyň ýörelgelerini we oňa nädip girmelidigini öwretdi. Matta 7:13-den Rebiň habarynyň ahyryna çenli, biz her bir zatdan ikisini görýäris. Bu çyzgy her bir toplumyň içindäki deňeşdirmeleri görkezýär.
Adamzat taryhynyň başlangyjynda Hudaý ilkinji adam jübütine olaryň abadançylygy we bagty üçin düzgünler berdi, şondan bäri hem şeýle edip gelýär. REB Hudaý hemişe gowy işleri edýär, sebäbi Ol gowudyr we muny Öz Sözi arkaly edýär (Işaýa 55:8-11)
Reb Isa bu dabaraly beýany Dagdaky Wagzyň ahyrynda aýtdy. Bu beýan diňe iki saýlawyň bardygyny aňladýar: ýa-da Ol aýdanlaryny etmeli, ýa-da etmeli däl. Eger biz ony ýerine ýetirmeýän bolsak, bu Onuň Rebdigini ykrar etmeýändigimizi we boýun egmeýändigimizi aňladýar.
Pawlus howpsuzlygy üçin Bereadan iberildi. Ol Afina gitdi we adaty boýunça ilki sinagoga baryp, Mukaddes Ýazgylardan gürledi. Pawlusdan olara açyk ýüzlenmegi haýyş edildi, sebäbi olar onuň täze din getirýändigini pikir etdiler, bu bolsa Rim hökümdarlygynda gadagan edilipdi.
Isanyň sögünçlere merhemet we bagyşlama bilen nähili jogap berendigini öwreniň, hristianlar üçin ýamanlygy ýagşylyk bilen ýeňmek üçin nusga bolup hyzmat edýär.
