Adam näçe beýik bolsa, biz ony pespese bolany üçin şonça-da köp haýran galýarys. Emma iň beýik kim? Elbetde, Hudaýdyr. Ol gögüň we ýeriň Ýaradyjysydyr. Beýikligi we pespeseligi birleşdirmek hakyky asyllylykdyr. Emma Hudaýyň has asylly işleri etmegine kim päsgel berip biler?
Şatlygyň we bagtyň Mukaddes Ýazgylarda näme üçin möhüm temalar bolup durýandygyny we olaryň siziň mesihçi tejribäňiziň esasy bölegi bolup biljekdigini öwreniň.
Baýrakly žurnalist Li Strobel aýalyna: ‘Saňa näme boldy?’ diýip sorady. Ol oňa has mähirli, has aladaly we kömekçi boldy. Bu oňa öz durmuşyny, öz işgärleriniň birine nähili gaharly bolandygyny ýatlatdy.
Matta 7:1 ähli hökümi gadagan edýärmi? Mukaddes Kitabyň niýetleri adalatsyz höküm etmekden tapawutly adalatly aýdyňlyk barada näme öwredýändigini öwreniň.
Hudaýa ýakynlygyň we mukaddesligiň hakyky manysyny, olaryň biziň häsiýetimiz we özümizi alyp barşymyz bilen nädip baglanyşýandygyny we ikisiniň hem Mesihiň yzyna düşmek üçin näme üçin möhümdigini öwreniň.
Titusyň hatlary imanyň we amalyň, ynanjyň we özüňi alyp barşyň aýrylmaz baglanyşygydyr. David West şeýle diýýär: “Bu hat bize işler (ergon) barada köp zat aýdýar.” “Gowy işler” beýleki Aýratynlyk ýazyjylar tarapyndan giňişleýin beýan edilýändigi sebäpli, bu makala gowy işlere ünsi jemlär.
Gowy niýetli, Mesihi söýýän adamyň deňagramsyz gulluk arkaly başgalara zyýan bermegi mümkin. Mukaddes Ýazgylar mesihçi gullugy üçin maşgalanyň bozulmagyny goldamaýar. Bir adam Rebbiň gullugy üçin aýal almazlygy saýlap biler, ýöne ol Rebbiň gullugynda öz nikasyny gurban etmeli däldir.
Bu tapgyryň 2-nji bölüminde biz Efesliler kitabyny gözden geçirýäris, onda hristiýanlar barada iň ýokary hakykatlar bar. Onda biz 'söýgüde... ýagtylygyň çagalary hökmünde... seresaplylyk bilen' ýöremelidigimizi görýäris (Efes. 5:2,8,15 NKJV)
Pawlus, ähtimal, maddy taýdan gowy ýaşaýan we jemgyýetde abraýly maşgaladan gelip çykandyr. Tarsus baýlygy we Afinanyň we Aleksandriýanyň mekdepleri bilen bäsleşýän mekdepleri bilen bellidi. Pawlusyň maşgalasy dindar bolmaly, sebäbi olar ony Gamaliýeliň ýanynda okamak üçin Iýerusalime iberipdirler. Ol on bäş ýaşlarynda bolmaly
Musa Kanunyndaky ähli tabşyryklary sananlar jemi 613-i tapýarlar. Bu geň sany 6+1+3 = 10! diýip belläp, has gowy düşündirip bolar. Başgaça aýdylanda, biz ähli Kanunyň On Tabşyrykda jemlenendigini netije çykaryp bileris. Emma Hudaýyň Ogly has-da öňe gitdi, öwredip
“Hudaý ýok bolsa gerek” diýen jümle “Hudaý bar bolmagy mümkin” diýip hem aýdylyp bilner. Bu ateistler we sekulýaristler tarapyndan giňden yglan edilýän geň beýannama. “Smootle” diýen zadyň ýokdugyny aýtmak üçin, biz
«Isa» ady Ýewreý dilinde iki sözden gelip çykýar, manysy «halas edýän Reb». Isa halas edýän Rebbdir, çünki Mesih bu dünýä adamzadyň Halasgäri bolmak üçin geldi. Mukaddes Kitap Hudaýyň Ony dünýäniň Onuň arkaly halas edilmegi üçin iberendigini aýdýar.
Rimliler Hatynyň Hudaýy dogry hökmünde görkezýär. Ol aýdan we eden zatlarynda hemişe dogrydyr. Ol günäkärleri ýazgaranda-da dogrydyr: “Çünki hemmeler günä etdiler we Hudaýyň şöhratyndan mahrum boldular.” “Aklanan” – bu ynsanyň Hudaý bilen dogrydygyny yglan edýän ylahy beýanatdyr.
Hudaýyň höküm sürýän merhemetiniň Tamary, Rahaby we Ruty Mesihiň nesil daragtyna nädip ýerleşdirendigini öwreniň, Onuň günäkärlere bolan rehimdarlygyny görkezýän.
Elişa we Timoteosyň mysallary arkaly Hudaýyň adamy ýa-da aýaly bolmak barada Mukaddes Kitabyň näme açýandygyny öwreniň. Gaçmagy, yzarlamagy we göreşmegi öwreniň.
Isa Mesihde hakyky umydyň nirede tapylýandygyny öwreniň. Garaňkylyk, umytsyzlyk we kynçylyklar bilen ýüzbe-ýüz bolýanlar üçin Mukaddes Kitap ruhlandyrmasy.
Ruhyň ýolbaşçylygyndaky wagzyň imanlylaryň imanlaryny nähili berkidýändigini, olary herekete nähili iterýändigini we ýakyn teselli nähili berýändigini öwreniň.
Mukaddes Ýazgylaryň ruhy ileri tutulýan zatlar barada näme öwredýändigini açyň. Ilki Hudaýyň patyşalygyny gözlemegi we durmuşyňyzy Injil gymmatlyklaryna görä tertipleşdirmegi öwreniň.
Reb Isa Nikodemusy ‘Ysranylyň mugallymy’ diýip atlandyrdy (diňe “mugallymlaryň mugallymy” däl – 10-njy aýat); ýöne bu ýokary bilimli adam ruhy durmuş bilen baglanyşykly iň esasy meseleleriň birinden bihabardy. Ýewreý geçmişi bilen ol eýýäm täzeden doglandygyny pikir edýärdi.
