Mesihçiler hudaýsyz dünýäde arassa durmuşda ýaşamaga çagyrylýar. Bu makala iman edenlere synagdan gaçmaga kömek etmek üçin Mukaddes Kitapdaky duýduryşlary we mysallary öwrenýär.
Matta 5-7-nji baplar Isa Mesihiň Öz yzyna eýerýänlerden garaşýan ýaşaýyş ölçegleri bilen baglanyşykly giňişleýin amaly taglymatlary öz içine alýar. Matta 5 Isa Mesihiň Hristian durmuşy üçin Öz düzgünlerini bermegi bilen başlaýar. Onuň aýdanlaryny eşidip bilýän “köp adamlar” golaýda bolsa-da, bu taglymat esasan gönükdirilipdi
Isanyň, baý bolandygyna garamazdan, biziň üçin nähili garyp bolandygyny öwreniň, bu Onuň doglan wagtynda hödürlenen iki guş bilen nyşanlandy, şeýlelik bilen biz ruhy taýdan baýlaşyp bileris.
Ybraýymyň ýegeni Lutyň pajygaly hekaýasyny öwreniň we onuň saýlawlarynyň nähili heläkçilige getirendigini öwreniň. Öz durmuşyňyzda şeýle kynçylyklardan nähili gaça durmalydygyny öwreniň.
Mukaddes Ýazgylarda ähtiň näme aňladýandygyny we Äht bilen Testamentyň näme üçin birmeňzeş sözdügini öwreniň. Hudaýyň wadalarınıň bütin Mukaddes Kitaby nädip birleşdirýändigini öwreniň.
Hudaýyň Ogly gökden indi (Ýah. 6:38), kämil durmuşda ýaşady we bu parahatlygy ýaratmak üçin Golgotanyň haçyna gitdi. Geliň, Mukaddes Ýazgylardan parahatlyk baradaky käbir aýatlara seredeliň. Ilki bilen, Mesihiň Hudaý bilen arasynda parahatlygy nädip mümkin edendigine seretmek isleýäris.
Sanlar 4:1-15-i açyň: Çadyr hyzmatlarynyň Mesihiň şöhratyny, ejirlerini we gökdäki häsiýetini tanatmak üçin biziň çagyryşymyzy nädip öňünden görkezýändigini öwreniň.
Petrus, Stefan we Pawlusyň mysallary arkaly hoş habary ýaýratmagyň mukaddes kitabyň manysyny öwreniň. Häzirki wagtda hoş habary paýlaşmagyň amaly ýollaryny öwreniň.
Pompeýde bir aýal şaý-seplerini gujaklap öldi. Onuň ýalňyşlygyny gaýtalaň. Mesihiň hödürleýän, ýer ýüzündäki hazynalardan has uzak dowam edýän ebedi baýlyklaryny açyň.
Mukaddes Kitap Hudaýyň huzuryndan kowulmak barada duýduryşlar bilen doly. Bu şeýle bir elhenç zat welin, bu tejribäni beýan etmek üçin köp söz ulanylýar. Onuň garşysyny beýan etmek üçin az söz bar: jennet, jennet we şöhrat. Geliň, jennetiň we tamugyň hakykatlaryny deňeşdireliň.
Jennet düşünjesi Mukaddes Kitabyň iň ilkinji aýatyndan başlap görkezilýär: “Başlangyçda Hudaý gökleri we ýeri ýaratdy” (Gel. 1:1 NKJV) Köp salgylanmalar asmanyň uly açyk giňişligine, planetamyzyň töweregindäki atmosfera we giňişlige degişlidir.
Rimliler 13:1: Biziň syýasy hyzmatymyz has ýokary çagyryşa tabyn, diýip Merhemet we Hakykat Žurnaly aýdýar. Biz nähili edip bu dünýäde Mesihiň täsirli ilçileri bolup bileris, eger biz ýurduň kanunlaryna boýun bolmasak, salgytlarymyzdan gaçmaga synanyşsak, beýlekiler hakda erbet pikir etsek we Mesihi görkezmesek?
Mesih bilen gatnaşygyňyzyň ýedi esasy tarapyny açyň. Bu gollanma Onuň üstünde, içinde, arkaly, bilen, üçin, bilen we Oňa bolmagyň näme aňladýandygyny öwrenýär.
Pawlus täze imanlylary çagasyna seredýän ene ýaly söýýärdi we olara çagalaryny terbiýeleýän ata ýaly tälim berýärdi. Ol Selaniklileriň duçar bolan garşylygyny bilýärdi, sebäbi ol hem şoňa duçar bolupdy. 3-nji bölümde biz Pawlusyň şatlygyna seredýäris, ol üç gezek agzalýar (1 Sel. 2:19,20
Pawlus Feliksiň öňünde agzalalykda aýyplanýar. Ol öz imanlaryny we direlişe bolan umydyny goraýar. Feliks Pawlusyň höküm baradaky habaryndan gorkup, işi yza süýşürýär.
