Pawlusyň Galatýalylara ýazan hatyny öwreniň, ol diňe merhemet bilen halas bolmagy, Kanunyň işleri bilen däl-de, we mesihçi azatlygynda nädip ýaşamalydygyny goraýar.
Bu aý biz Daniýel kitabynyň soňky üç sapagyna serederis. Basyş ynamlary subut edýär, tekepbirlik nägileligi döredýär we Hudaý geljegi dolandyrýar. Geçen ýyl 10 sany elit neşe garşy göreş polisiýa işgäri iş başynda bilelikde öldürildi. Bu goşun bölümi uly neşe ýüküni goramak üçin para alyp bilermidi?
“Hudaý ýok bolsa gerek” diýen jümle “Hudaý bar bolmagy mümkin” diýip hem aýdylyp bilner. Bu ateistler we sekulýaristler tarapyndan giňden yglan edilýän geň beýannama. “Smootle” diýen zadyň ýokdugyny aýtmak üçin, biz
Mukaddes Kitapdaky Rebden gorkmagyň seždäni, ene-atalygy we wagzy nähili üýtgedýändigini öwreniň. Hudaýyň mukaddesligi we merhemeti öňünde şatlyk bilen titremegi öwreniň.
Pawlusyň Resullaryň Işleri 21 we 1 Korinfliler 9-daky hereketlerini öwreniň, beýlekileri Mesihe gazanmakda merhemet bilen kanunyň arasyndaky dartgynlygy düşüniň.
Injilde agzalýan alty gaçybatalga şäheriniň Mesihiň biziň howpsuzlyk ýerimiz hökmünde nädip suratlandyrýandygyny öwreniň. Her şäheriň ady Onuň häsiýetini we işini açyp görkezýär.
Zeburlar Hudaýyň halkyna ýazylan döwründen tä şu güne çenli ähli döwürlerde teselli berdi. Zeburlary dogry düşündirmek üçin olaryň pygamberlik häsiýetini görmek möhümdir, olar Ybadathananyň asmana göterilmeginden soňky döwre garaşýarlar. Teselli we ruhlandyrma tapmakdan başga-da
Biz imanlylar hökmünde bu dünýäde ýaşaýarys, ýöne ondan däl, çünki biz indi oňa degişli däl, diýýär mesihçi. Hudaýyň Ybraýymy, ähli imanlylaryň, ýewreý we ýewreý däl (Rim. 4:11-12) atasy bolan Ybraýymy çagyryşyny göz öňüne getiriň, Ybraýym biziň mysalymyz, nusgamyz we ýolbeledimizdir.
Isaýa kitabynyň ähli bölegi, Hudaýyň Sözüniň her bir bölegi ýaly, gurluşynda we aýdýan zatlarynda kämil görkezýär. Isaýanyň ikinji bölegi dokuz bapdan ybarat üç bölümden durýar: 40–48, 49–57 we 58–66-njy baplar.
Reb Isa hemişe Hudaýdy we inkarnasiýadan soň hem Hudaý bolmagyny dowam etdirdi. Käwagt wagyzçylar inkarnasiýa barada gürrüň berenlerinde, Rebbimiziň ynsanlygyna şeýle bir üns berýärler welin, Olar Onuň hudaýlygyny inkär etmek howpuny döredýärler. Biz muňa “inkarnasiýanyň inkarnasiýasy” diýýäris
Poçtalýonyň yzyna düşen ýoly Kiçi Aziýada (Türkiýe) takmynan tegelekdi. Onuň ilkinji haty Efesdäki ybadathana eltilmelidi. Hatlar takmynan birmeňzeş uzynlykda we gurluşy boýunça birmeňzeşdi. Her biri ybadathanadaky durmuş barada gürrüň berýärdi, ýöne dürli habarlary ýetirýärdi.
Isa Mesihiň pygamber, ruhany we patyşa hökmündäki rollaryny, Hudaýyň meýilnamalaryny ýerdäki gullugy we geljekdäki hökümdarlygy arkaly ýerine ýetirişini öwreniň.
Matta 7-däki iki gurluşykçy “Dagdaky wagyz” diýlip atlandyrylýar. Reb gökleriň Patyşalygynyň ýörelgelerini we oňa nädip girmelidigini öwretdi. Matta 7:13-den Rebiň habarynyň ahyryna çenli, biz her bir zatdan ikisini görýäris. Bu çyzgy her bir toplumyň içindäki deňeşdirmeleri görkezýär.
Mukaddes Ýazgylardaky başgalar tarapyndan terbiýelenen şahsyýetleriň mysallaryny öwreniň we olaryň wepalylygynyň ýa-da wepasyzlygynyň olaryň durmuşyny we Hudaýyň meýilnamasyny nähili şekillendirendigini açyň.
Adamzat taryhynyň başlangyjynda Hudaý ilkinji adam jübütine olaryň abadançylygy we bagty üçin düzgünler berdi, şondan bäri hem şeýle edip gelýär. REB Hudaý hemişe gowy işleri edýär, sebäbi Ol gowudyr we muny Öz Sözi arkaly edýär (Işaýa 55:8-11)
Mesihçileriň günäniň we ylalaşygyň dünýewi akymlaryna garşy nädip «akymyna garşy ýüzmelidigini» öwreniň. Şeýtanyň gurallaryny we laýyklygyň howplaryny düşüniň.
Resullaryň Işleri 2:42-den bileligiň Mukaddes Ýazgylardaky manysyny öwreniň. Taglymatyň, çörek döwmegiň we doga-dilegiň hakyky hristian jemgyýetini nähili döredýändigini öwreniň.
Reb Isa bu dabaraly beýany Dagdaky Wagzyň ahyrynda aýtdy. Bu beýan diňe iki saýlawyň bardygyny aňladýar: ýa-da Ol aýdanlaryny etmeli, ýa-da etmeli däl. Eger biz ony ýerine ýetirmeýän bolsak, bu Onuň Rebdigini ykrar etmeýändigimizi we boýun egmeýändigimizi aňladýar.
