1 Korinfliler 11-e esaslanyp, Hristian aýallar üçin baş örtükleri baradaky Mukaddes Kitap taglymatyny öwrenmek, ygtyýary, boýun egmegi we Hudaýyň niýetini derňemek.
Patyýa iman edýäni Hudaýa Özüniňkileriň biri hökmünde baglaýar. Bir manyda, Hudaý hakyky Parahatçylyk dörediji, we parahatçylyk dörediji hökmünde hereket edýänleriň hemmesi “Hudaýyň çagalary,’ ýa-da käbir terjimelerde “ Hudaýyň ogullary’’ diýlip atlandyrylar.
Yzarlaýyşlara we ahlak pese düşmegine garamazdan, hristianlar ýeňiji tarapda galýarlar. Hudaýyň ýaragy bilen ruhy söweşde nähili berk durmalydygyny öwreniň.
Hudaýyň ýaradylyşynyň ýamanlyga garamazdan nädip örän gowudygyny öwreniň. Ejir çekmegiň Onuň söýgüsini we şöhratyny kämil dünýäniň hiç haçan edip bilmejek usullarynda näme üçin açýandygyny öwreniň.
Isanyň Oňat Çopan we iman edýänleriň Onuň goýunlary hökmünde Injil metaforasyny öwreniň. Ol Öz yzarlaýjylaryna nädip ideg edýändigini, goraýandygyny we ýol görkezýändigini açyň.
Täze Ähtnama görä, “toba” bilen “puşmanlyk” arasynda tapawut bar. Ýahuda “puşman edip, otuz kümüş teňňäni baş ruhanylara we ýaşululara gaýtaryp berdi” (Mat. 27:3)
Bu hekaýa Hudaýyň Patyşalygy baradaky biziň temamyzyň kiçijik mysaly bolup durýar. Bu bir tema, ony Köne Ähtiň mukaddesleri bilýärdiler, emma Täze Ähtde öň hiç haçan düşünilmedik käbir ägirt uly açylyşlar bar. Mukaddes Kitaby okaýjylar hökmünde, biziň goýmaklygyň artykmaçlygy bar.
Bir ateist mähellä kynançylyk edip, doga-dilegleriň peýdasyzdygyny öňe sürýär, ýöne bir adam öňe çykyp, doga-dilegler arkaly özüniň güýçli özgeriş şaýatlygyny paýlaşýar.
