Hudaýyň Ogly hökmünde agaç ussasy Köne Ähtiň möhürlerini açdy we Hudaýyň şöhratlaryny ynsan gözlerinden gizlän perdesini galdyrdy. Ol Öz Atasyny Özünde açdy, Filipusa şeýle diýdi: “Meni gören Atanyň Atasyny gördi” (Ýah. 14:9)
Pawlusyň durmuşy onuň habaryna laýyk gelýärdi; ol yzygiderli ýaşaýardy we ikiýüzli däldi. Pawlus Selaniklilere olaryň arasynda bolan wagtyndaky öz hereketlerini ýatlatdy. Pawlus muny Selanikadan gideninden soň garşydaşlarynyň öňe süren tankytlaryndan özüni goramak üçin etdi. Geliň, Pawlusyň goýan mysaly barada has köp öwreneliň,
Pawlus Ortaýer deňziniň töwereginde ybadathanalar guran missionerdi. Ikinji missionerlik syýahaty ony Gresiýa, şol wagt Makedoniýa we Ahaýa diýlip atlandyrylýan ýere alyp gitdi. Ol Korinfe gidende, Timoteýi Selanikli imanlylaryň ýagdaýyny barlamak üçin iberdi (1 Sel. 2:17-3:3).
Isa Mesih haça çüýlenmezden öň aýdan Zebur 113-118, Pasha Zeburlaryny öwreniň. Olaryň pygamberlik manysyny we häzirki Hristianlar üçin ähmiýetini açyň.
Höküm çykarylan jenaýatçy öz jenaýatyny boýun alyp, bagyşlanmagy sorap biler, özüni bähbitli ýaşan adam bolsa, Hudaýy gargap biler. Ömründe Hudaýy ret eden käbir adamlar ebediligiň garaňkylygy öňlerinde peýda bolanda gorky bilen gygyrýarlar. Adamyň aýdan ýa-da eden iň soňky zady köplenç nesiller üçin saklanýar.
“Hakyky” Roždestwo hekaýasy, Injilde Nazaretli Isa Mesihiň göwreliligi, dogluşy we çagalygy barada adamlaryň ýatda saklan zatlaryny ýazga alan wakalaryň zynjyry barada. Bu toslama däl. Bu ähli döwürleriň iň beýik hakyky hekaýasy. Söz ten boldy we aramyzda ýaşady ... Ýeke-täk
Roždestwonyň Hudaýyň Gelip çykyşdaky wadasyny nädip ýerine ýetirýändigini öwreniň. Ýaradylyşdan Mesihiň dogulmagyna çenli, Hudaýyň ynsan üçin ebedi halas ediş meýilnamasyny görüň.
Adam Ata Howa Barlygyň başlangyjynda, aýalyň aldawy we adamyň boýun egmezligi arkaly dünýä günä batdy. Hudaý adamy ajaýyp gurşawa, Eden bagyna ýerleşdirip, onuň ähli zerurlyklaryny üpjün edipdi. Ol at goýmak hukugyna eýe bolan ähli haýwanlaryň ýanynda bolupdy
Gelip çykyş kitaby köplenç Mukaddes Kitabyň tohum meýdany hökmünde suratlandyrylýar. Häzirki wagtda köp sanly alymlar ony mifler kitaby hökmünde ret edýärler. Eger biz Gelip çykyş kitabyny harplaryna görä okamasak, Täze Ähtde her hili meselelere duçar bolýarys. Rebimiz Isa Mesih Gelip çykyş kitabyny açyk-aýdyň taryhy wakalar hökmünde düşündi, we Pawlusyň giňişleýin beýany
Bejergi sowgady ilkinji Buthanada aýdyňdy (1 Kor. 12:9,28,30), we köp adamlar Petrusyň, Stefanusyň, Filipusyň, Pawlusyň we Barnabasyň daşyna ýygnananda, keselliler sagaldyldy. Hatda olar Petrusyň kölegesine we Pawlusyň elýaglygyna ýa-da öňlügine degende-de, olar sagaldyldy.
Bu öwgi aýdymynyň sözleri jennetiň näme üçin ajaýyp ýerdiginiň esasy hakykatyny görkezýär – sebäbi biz Halasgärimizi ýüzbe-ýüz göreris we Onuň bilen ebedi bolaris! Bu hemişe ynamly umydydyr. Jennet ajaýyp ýerdir, Şöhrat we merhemet bilen doldurylan. Men Halasgärimiň ýüzüni görerin
Hökümet telewideniýelerimizde “uly ýaşlylar üçin mazmuny” öz içine alýan materiallar barada tomaşaçylara habar bermek üçin duýduryşlary talap edýär. Telewideniýe kabel kompaniýalary indi käbir kanallary blokirlemek üçin uzakdan dolandyryş enjamyny üpjün edýärler. Ýollaryň üstündäki nyşanlar käbir ýerleriň “Neşe serişdelerinden azat mekdep zolaklary”dygyny görkezýär
Koloseliler 2:4 NIV: «Serediň, hiç kim sizi boş we aldawçy filosofiýa arkaly ýesir etmesin» «Hiç kim sizi iýýän ýa-da içýän zadyňyz, ýa-da dini baýramçylyk, Täze Aý baýramçylygy ýa-da Şabat güni bilen baglanyşykly höküm etmesin»
Mesihçi we garyp, Merhemet we Hakykat Žurnalynyň awtorydyr. Mesihçi we garyp žurnaly Sudandaky garyplaryň hekaýalaryny görkezýär. Žurnalda Mesihçi we Hakykat žurnaly hem bar. Hakyky garyplyk Mesihçi we garyp, Mesihçi we garyp. Garyplar žurnalyň temasydyr
Hudaýyň Barlykdan Ylhama çenli iýmit üpjünçiligini öwreniň, mannadaky we Mesihtäki «Durmuş Çöregine» üns beriň. Mesihiň iman edenleri nähili saklaýandygyny öwreniň.
Aldaw çöregi: Biz häzirki dünýäde duş gelýän aldamaklyga geň galmaýarys. Biz Mukaddes Kitapda agzalýan soňky döwürlerde ýaşaýarys, şol döwürlerde “ýaman adamlar we aldawçylar has-da erbetleşip, aldaýarlar we aldanýarlar” (2 Tim. 3:13 NKJV)
Isa Mesihdäki her bir hakyky imanly behişdi çagyryşa gatnaşýandyr. Bu Hristiançylygyň esasy we ony Hristian hökmünde tapawutlandyrýan zatdyr. Bu, Köne Ähtdäki hiç bir imanly barada, ol näçe wepaly ýa-da sadyk bolandygyna garamazdan, aýdyp bolmazdy. Bu, dünýäniň heniz görmedik, ýöne ýakyn wagtda görjek geljekki döwürdir.
Nuh Nuh birnäçe aý mundan ozal Gollwuddan çykan “dini” filmiň ady. Onuň yzyndaky niýetler sorag astynda bolsa-da, Hudaý Öz merhemetinde bu filmi şübhelenýänleri bütindünýä suw joşgunynyň bolandygyny kabul etmäge öwürmek üçin ulanyp biler. Biz hakykat üçin Gollwuda däl-de, Hudaýyň Sözüne seredýäris
Hudaýyň seniň üçin alada edýändigini hiç haçan oýlanýarsyňmy? Mukaddes Ýazgylar Onuň yzygiderli, söýgüli aladasyny we biziň zerurlyklarymyz we gam-gussalarymyz baradaky çäksiz bilimini kepillendirýär.
