Reb bir missioneriň kömegi bilen ýokary derejeli harby ofiseriň garaňkylykdan yşyga öwrülmek zerurlygyna ynanmagy üçin ony ulandy. Missioner ilki Gelip çykyş 1:1-2-ni okady we soň ony ýalňyz galdyrdy – gaty birden. Bu ofiseriň täze eşiden zatlary barada oýlanmagyna sebäp boldy, esasanam ertesi gün ýene şol bir zat bolandan soň
Grek Täze Ähtinde bu aňlatma 21 gezek ulanylýar. Bu dolulygy we bitewiligi aňladýan sandyr. Bu 21 salgyny okamak we olar hakda oýlanmak Rebbimiziň ajaýyp şahsyýetini we işini has gowy düşünmäge we takdyr etmäge sebäp bolar. Ýahýa 1:1-5-däki bu ajaýyp bölegiň ilkinji aýaty
Hudaýyň merhemeti mugt, ýöne şägirtligiň bahasy bar. Mesihiň yzyna eýermegiň näme üçin özüňi inkär etmegi, Ony birinji orunda goýmagy we ruhy sylaglary talap edýändigini öwreniň.
Zeburlar Hudaýyň halkyna ýazylan döwründen tä şu güne çenli ähli döwürlerde teselli berdi. Zeburlary dogry düşündirmek üçin olaryň pygamberlik häsiýetini görmek möhümdir, olar Ybadathananyň asmana göterilmeginden soňky döwre garaşýarlar. Teselli we ruhlandyrma tapmakdan başga-da
Reb Isa hemişe Hudaýdy we inkarnasiýadan soň hem Hudaý bolmagyny dowam etdirdi. Käwagt wagyzçylar inkarnasiýa barada gürrüň berenlerinde, Rebbimiziň ynsanlygyna şeýle bir üns berýärler welin, Olar Onuň hudaýlygyny inkär etmek howpuny döredýärler. Biz muňa “inkarnasiýanyň inkarnasiýasy” diýýäris
“Gaýrat ediň” (KJV) sözleri Täze Ähtde sekiz gezek duş gelýär. Olar Köne Ähtde-de duş gelýär. Bu makalada biz käbir salgylanmalary göz öňünde tutmak isleýäris we Rebbimiziň kömegi bilen ruhlanmagymyza ynanýarys.
Isa Mesihiň pygamber, ruhany we patyşa hökmündäki rollaryny, Hudaýyň meýilnamalaryny ýerdäki gullugy we geljekdäki hökümdarlygy arkaly ýerine ýetirişini öwreniň.
“Öz janyna kast etmek” termini 1651-nji ýylda latyn sözlerinden döredildi: sui, “özüň” manysyny berýän, we cide ýa-da onuň wariasiýalary, “öldürmek” manysyny berýän. Öz janyna kast etmek dünýäde ölümiň onunjy esasy sebäbidir, görä
Adamzat taryhynyň başlangyjynda Hudaý ilkinji adam jübütine olaryň abadançylygy we bagty üçin düzgünler berdi, şondan bäri hem şeýle edip gelýär. REB Hudaý hemişe gowy işleri edýär, sebäbi Ol gowudyr we muny Öz Sözi arkaly edýär (Işaýa 55:8-11)
Mesihçileriň günäniň we ylalaşygyň dünýewi akymlaryna garşy nädip «akymyna garşy ýüzmelidigini» öwreniň. Şeýtanyň gurallaryny we laýyklygyň howplaryny düşüniň.
Resullaryň Işleri 2:42-den bileligiň Mukaddes Ýazgylardaky manysyny öwreniň. Taglymatyň, çörek döwmegiň we doga-dilegiň hakyky hristian jemgyýetini nähili döredýändigini öwreniň.
Reb Isa bu dabaraly beýany Dagdaky Wagzyň ahyrynda aýtdy. Bu beýan diňe iki saýlawyň bardygyny aňladýar: ýa-da Ol aýdanlaryny etmeli, ýa-da etmeli däl. Eger biz ony ýerine ýetirmeýän bolsak, bu Onuň Rebdigini ykrar etmeýändigimizi we boýun egmeýändigimizi aňladýar.
Pawlus howpsuzlygy üçin Bereadan iberildi. Ol Afina gitdi we adaty boýunça ilki sinagoga baryp, Mukaddes Ýazgylardan gürledi. Pawlusdan olara açyk ýüzlenmegi haýyş edildi, sebäbi olar onuň täze din getirýändigini pikir etdiler, bu bolsa Rim hökümdarlygynda gadagan edilipdi.
Jogap şulary eder: Bize bu gün Onuň üçin nädip ýaşamalydygymyzy bilmäge we Reb Isanyň geljekki şöhratlary barada tolgunmaga kömek eder. Mesih Özü ebedi ýagdaýyň başlamagyndan öň bütin älemiň üstünden ylahy ygtyýary dikelder. Mesihiň Haçy Mesihiň Golgata haçyndaky gurbany
Çünki biz ah çekýäris, gökden bolan mesgenimiz bilen geýinmegi arzuw edýäris, eger geýinen bolsak, ýalaňaç tapylmarys. Biz ynamlydyrys, hakykatdan-da, bedenden daş bolup, Reb bilen bolmagy has gowy görýäris.
Mesihiň mysalyny we Pawlusyň taglymatlaryny yzarlap, özüňi inkär etmegiň manysyny öwreniň. Başgalary ileri tutmagy we Mesihiň ygtyýaryna tabyn bolmagy öwreniň.
Ýakup kakasy Yshagyň oňa beren patasyny – dogany Esawdan ogurlan patasyny (Gel. 27) geçirdi. Şondan birnäçe ýyl soň, Ýakup B-de bütin gije Hudaý bilen göreşdi. Mukaddes Ýazgylar taryhy nukdaýnazardan ýazylmandygyny öňe sürüp, olaryň pygamberlik güýjüni we ylahy ylhamyny inkär edýän jedelleriň ojagy bolupdy.
