Isanyň durmuşynyň ebedi gymmatyny we ähmiýetini öwreniň, Onuň ýer ýüzündäki ýolunyň we gökdäki gullugynyň Köne Äht pygamberliklerini nähili ýerine ýetirýändigini gözden geçiriň.
Lewiler kitabynyň ilkinji ýedi babynda Ysraýyl ogullarynyň hödürlemeli bäş dürli gurbanlyk ýa-da hödürleme jikme-jik beýan edilýär. Birinjisinde, Mesihiň Hudaýa şöhrat getirmegi nygtalýar – Hudaýa galýan ýakymly ys ýa-da ysy. Täze Testamentda biz her biriniň bir zady görkezýändigini görýäris
Mukaddes Kitapda agyz beklemek barada näme öwredilýändigini öwreniň, şol sanda agyz beklemegiň görnüşleri, ruhy peýdalary we häzirki döwürde mesihçiler üçin Mukaddes Kitap prinsipleri.
Pilatus Isa: 'Hakykat näme?' diýip sorady. Hakykatyň sekiz Injil alamatyny öwreniň we Isanyň özüni ýol, hakykat we ýaşaýyş diýip yglan etmeginiň sebäbini açyň.
Reb Isa dini ýolbaşçylar tarapyndan ‘günäkärler’ bilen gatnaşygy üçin tankyt edildi. Fariseýler özlerini dogry hasaplaýardylar we günä edenleriň hemmesini gözlemekde we kabul etmekde Hudaýyň merhemetini bilmeýärdiler. Mesih Hudaýyň merhemetiniň hoş habaryny düşündirýän üç mysal aýtdy.
Mesih Isa’nyň ýiten dünýä bolan söýgüsi ähli mesihçi durmuşynda we gullugynda esasy höwesdir. Biz halas bolmak üçin Ony başgalara tanatmaga synanyşmaýarys. Biziň şahsy halaslygymyz Onda kesgitlenendir. Biz işleýäris, sebäbi bizde eýýäm halaslyk bar. Olar halaslyk gazanmak üçin işleýärler.
Günäniň Öwezini Dolmak Günini, Harunyň gurbanlygyny we onuň Mesihiň günä üçin iň soňky öwezini dolmagyny nädip öňünden görkezendigini öwreniň. Onuň ähmiýetini düşüniň.
Luka Injilindäki dört hekaýa, biziň ýüregimiziň, ruhumyzyň, güýjümiziň we düşünjämiziň diňe Isanyň aýaklaryna gelenimizde dogry edilýändigini görkezýär.
Hudaý jynsy gatnaşyklary nika üçin dizaýn etdi. Sodomyň mysaly Hudaýyň gomoseksualizm üstündäki hökümini, tekepbirlik we boş wagtda köklenendigini görkezýär.
Köne Ähtdäki gaçybatalga şäherleriniň Mesihi biziň garyndaş halasgärimiz hökmünde nähili açyp görkezýändigini öwreniň. Isa arkaly Injil adalatyny we halas bolmagyny öwreniň.
Biziň fiziki bedenlerimiziň Reb üçin gymmaty bar. Bedenlerimiziň Hudaý üçin gymmaty barmy? Biz olaryň bardygyna ynanýarys we Mukaddes Ýazgylaryň olaryň gymmaty barada näme aýdýandygyny gözden geçirmek isleýäris. Biziň ruhymyz Hudaý bilen gatnaşyk edip bilýän bölegimizdir, Ol Ruhdur.
Britaniýanyň garyp we netijesiz hökümet kanunçylygy ýalta, haramzada we jenaýatçy adamlara salgyt töleýjileriň hasabyna ýaşamaga mümkinçilik berýär. Biz alýan, ýöne özlerine seredýän jemgyýete hiç zat bermeýän adamlaryň sanynyň artmagy meselesini çözüp bilmeýäris. Biz “eger kimdir bir
Injil Hudaýyň Sözüdir – ylhamlanan, ygtyýarly, ýalňyşsyz we doly ynamdar. Ol ähli hüjümlere, taryhyň synagyna we taryhy-subutnamalaryň kriteriýalaryna taryhdaky başga hiç bir edebiýat ýaly döz geldi. Injil Isanyň hudaýlygyny açyk we gaýtadan tassyklaýar; Ol Çäksiz Ýaradyjy bilen birdir.
Hudaý ýaradylyşyň iň başyndan niýet edipdi. Ol Adam ata bilen How enäni ýaradanda, Hudaý Adamy Özüni wekilçilik etmek üçin hökümdar – patyşa – wezipesine goýdy. Emma Adam we Adamyň ýykylmagy Hudaýyň ýaradan zadyny weýran etdi (Gelip çykyş 3). Habil we Şet bilen onuň nesillerinden başga, Adam we
Ýewreýler 9:22 Hudaýyň näme üçin Abeliniň gan gurbanlygyny kabul edendigini, ýöne Kaýynyň gurbanlygyny ret edendigini açýar. Gan dökülmezden, günäleriň geçilmegi ýokdur.
