Isa Mesihiň durmuşyňyzda hem Halasgär, hem Reb bolmagynyň näme aňladýandygyny öwreniň. Ysraýylyň geçmişdäki ýalňyşlyklaryndan sapak alyň we Ony hormatlamak üçin boýun egmegi kabul ediň.
Halas bolmagyň hakyky maksadyny açyň. Biz diňe dowzahdan gaçmak üçin däl, eýsem sežde we Onuň adyna boýun bolmak arkaly Hudaýy şöhratlandyrmak üçin halas edildi.
Isa Zakkeýusy ady bilen bilýärdi we başgalar ony ret edenlerinde ony kabul etdi. Ol sizi hem bilýär we sizi çuňňur söýýär. Her gün Onuň bilen wagt geçiriň.
Okyjylar «Merhemet we Hakykat» žurnaly makalalarynyň ruhy ösüşe, ewanjelizme we Hudaýyň Sözüni has çuňňur düşünmäge nädip sebäp bolandygyny gürrüň berýärler.
Dört Injil keşbiniň Halasgär Isa bilen duşuşyga nähili reaksiýa berendigini öwreniň. Olaryň jogaplary Mesih bilen öz duşuşygyňyz üçin nusga hödürleýär.
Mukaddes Ýazgylardaky ilkinji bag Gelip çykyşyň başynda tapylýar: Eden bagy. Hudaý bu bagy ekdi we ol Onuň häsiýetini aldy. Ilkinji adam Adama bu owadan ýaradylyşyň başy bolmak wezipesi berildi – hiç hili kemçiliksiz – ähli agaçlaryň miwesini iýmek hukugy bilen
Injil açarlary ygtyýary simwollaşdyrmak üçin ulanýar. Mesih Dawudyň açaryny, patyşalygyň açarlaryny, we dowzah we ölümiň açarlaryny saklaýar, Öz güýjüni görkezýär.
Hudaýyň Ogly Adamzat dünýäsine geldi, ýöne Ogly hökmünde dogluş asla degişli däl. Awtor aýdýar, Mesih imanlylar ýaly Hudaýdan dogulmady. Ol hakykatdan-da Adamzatda Merýemiň çagasydy, sebäbi 'çaga' dogluşy aňladýar, ýöne "çaga" dogluşy aňladýar.
Döwlen ýüregiň agysy
Mersiyeler Mukaddes Kitapdaky iň az özüne çekiji kitaplaryň biridir. Kitabyň adynyň özi onuň şatlykly okalga materialyny bermejekdigini görkezýär. Bu az tanalýan kitaby düşunmäge çalyşmagymyz üçin esasly sebäpler bar. Pygamber Ýeremiýa Mersiyeleriň awtory bolup, köplenç
Orta ýaşdaky jübütler üçin streslerden üstün çykmak, durmuşdaky bulaşyklygy arassalamak we täzelenen maksat bilen Rebbe gulluk etmek üçin Injil prinsiplerini we mysallaryny açyň.
Harç ediji ogul hakyndaky mysal Isanyň salgyt ýygnaýjylaryň, günäkärleriň, fariseýleriň we Kanun mugallymlarynyň garyşyk toparyna aýdan mysalydy. Beýleki mysal bolsa üzümçilikde iki ogly bolan bir ata hakynda. Mysallar hakyky öwrülişigiň we boýun egýän gullugyň zerurlygyny görkezýär.
Ýuda Iskariot özüniň ýeke-täk şöhratynyň sebäbi bolan dönükligi bilen tanalýar. Dönük ýa-da dönük diýen at onuň adynyň her bir agzalmasyna birikdirilýär. On iki resulyň sanawynda Ýuda hemişe iň soňunda we hemişe dönük hökmünde agzalýar. Isa Ýuda bilen ýakyn dost bolupdy
Lewiler 23-däki “baýramlar” sözi göni manyda “bellenen wagtlary” diýmekdir. Rebbiň Öz ýerdäki halky bilen ýedi bellenen wagty tötänleýin däl, sebäbi olaryň hemmesiniň ägirt uly ruhy ähmiýeti bar. Olar 2 Petrus 1:19-da agzalan pygamberligiň ynamly sözüniň bir bölegi.
Isanyň rebdiginiň çuňňur manysyny açyň, Onuň ähli ýaradylyşyň hudaýy eýeçiliginden, biziň halas edilen çagalary hökmünde minnetdar boýun egmegimize çenli.
Köne Ähtde Hudaý üçin “Ata” ady birnäçe gezek ulanyldy. Ata Hudaýyň Ogly bu dünýä gelýänçä, Hudaýyň Ata ady doly açylmady. Hudaýy Atamyz hökmünde bilmegimiz üçin diňe Onuň ynsan bolmagy däl, eýsem Onuň ölümi we direlişi hem zerurdy.
