Mukaddes Kitapdaky Gahrymanlaryň Soňky Sözleri gyzyklydyr, esasanam olar ölýän söýgüli adamdan gelende. Iman we özüni alyp baryş aýrylmazdyr, muny Pawlus resul belläp geçdi. Aşakda Mukaddes Kitapda agzalýan Rebbiň dört gullukçysynyň gymmatly soňky sözleriniň gysgaça beýany berilýär. Olaryň ýaşan döwürlerine garamazdan, şol bir zatlary aýdanlygy geň galdyryjydyr
Atlar biri-birini suratlandyrmak we tanatmak üçin ulanylýar. Halas bolmadyk köp adam üçin Isa ady ýönekeý bir sögünç sözüdir, ýöne iman edýänler üçin bu mukaddes at gaty gymmatlydyr. Aýdym ýazyjysy Edward E. Nichols (1865–1952) bu gymmatlygy beýan etdi: Gymmatly at! ady
«Ýygnak» (ekklesia) sözüniň «çagyrylanlar» we «bir ýere ýygnanmak» (episynagoge) sözüniň diňe Mesih üçin ýygnanmak manysyndaky grek gelip çykyşlaryny öwreniň.
Yuhannanyň ýazgylary biziň Rebimiz Isa Mesihiň beýikligini görkezýän usuly bilen bizi haýran galdyrýar. Onuň Hoş Habary beýleki hoş habarlardan düýpgöter tapawutlanýar, Yuhannanyň hatlary hem açyk-aýdyň tapawutlanýar. Ylham kitaby nämäniň boljakdygyny we näme üçin boljakdygyny mälim edýär. Ol iň ýokary Kazyň kimdigini görkezýär:
Resul Ýahýa Mesihiň beýikligini görüp
«Ylham» «açmak» diýmekdir. Köp adamlar üçin Ylham kitaby «möhürli» bolup galýar, sebäbi bu ýer ýüzüne ýakyn wagtda geljek hökümiň geljekki wakalary olaryň düşünmegi üçin gaty kyn.
'Gudraty Güýçli' adynyň ulanylyşy kitapda 31 gezek duş gelýär, bu Mukaddes Kitabyň galan bölegindäkiden has köpdür. Ulanylyşy. 'Gudraty Güýçli' sözüniň ulanylyşy Mukaddes Kitabyň galan bölegi. bilelikde jemleneninden 31 esse köpdür. Ulanylyşy.
Ýedi jyndan azat edilen Mariýa Magdalina Isanyň höwesli yzyna düşüjisi boldy. Onuň haçyň we gabyryň ýanyndaky wepalylygy hakyky şägirtligiň nusgasydyr.
“Ýakup Hudaýynyň” Täze Ähtdäki ekwiwalenti “ähli merhemetiň Hudaýy” bolup biler. Ol Petrusyň birinji hatynda (5:10) tapylýar. Petrusyň özi bereket beriji, sežde ediji we pygamber hökmünde tapylýar (Gel. 47-49).
Synaglar bizi synaýar we Hudaýa doly ynanmagy öwredýär. Hezekiýanyň hekaýasy arkaly, kynçylygyň Mesihte sabyrlylygy, tejribäni we umydy nähili döredýändigini öwreniň.
Isanyň durmuşynyň ebedi gymmatyny we ähmiýetini öwreniň, Onuň ýer ýüzündäki ýolunyň we gökdäki gullugynyň Köne Äht pygamberliklerini nähili ýerine ýetirýändigini gözden geçiriň.
Hudaýyň arassa yşyk hökmündäki tebigatyny, Onuň hakykatynyň ruhy garaňkylygy nähili ýok edýändigini we dünýäniň yşygy bolan Isa Mesih tarapyndan iň soňky hökümi öwreniň.
Lewiler kitabynyň ilkinji ýedi babynda Ysraýyl ogullarynyň hödürlemeli bäş dürli gurbanlyk ýa-da hödürleme jikme-jik beýan edilýär. Birinjisinde, Mesihiň Hudaýa şöhrat getirmegi nygtalýar – Hudaýa galýan ýakymly ys ýa-da ysy. Täze Testamentda biz her biriniň bir zady görkezýändigini görýäris
Ebedi halas bolmak meselesi boýunça uly jedeller boldy. Käbirleri hoş habara ynanan we halas bolanlaryň hemişe halas boljakdygyny çyn ýürekden wagyz edýärler. Beýlekiler bolsa rehimden düşmegiň mümkindigini aýdýarlar. “Bir gezek halas bolan, hemişe halas bolan” diýen jümle Mukaddes Kitapda ýok we uly zyýan berdi.
Biziň fiziki bedenlerimiziň Reb üçin gymmaty bar. Bedenlerimiziň Hudaý üçin gymmaty barmy? Biz olaryň bardygyna ynanýarys we Mukaddes Ýazgylaryň olaryň gymmaty barada näme aýdýandygyny gözden geçirmek isleýäris. Biziň ruhymyz Hudaý bilen gatnaşyk edip bilýän bölegimizdir, Ol Ruhdur.
Mesih Isa pygamberiň hökümdarlygy Mukaddes Ýazgylardaky iň çuňňur esasy hakykatlaryň biri bolup, biziň Halasgärimiz Isa Mesihiň şahsyýetine degişlidir. Rebbiň kömegi bilen, biz bu mowzuga käbir Mukaddes Ýazgylary getireris. Mesih Isa pygamberiň hökümdarlygy ähli hakyky iman edenleri diňe Oňa sežde etmäge mejbur etmeli, Ol
