Üçüň birinjisi, Habakkuk 1:5, şeýle diýýär: “Milletleriň arasynda serediň, synlaň we haýran galaň! Çünki Men siziň günlerňizde bir iş ederin, ol size aýdylsa-da, siz oňa ynanmarsyňyz.”
Köne Ähtde Hudaý üçin “Ata” ady birnäçe gezek ulanyldy. Ata Hudaýyň Ogly bu dünýä gelýänçä, Hudaýyň Ata ady doly açylmady. Hudaýy Atamyz hökmünde bilmegimiz üçin diňe Onuň ynsan bolmagy däl, eýsem Onuň ölümi we direlişi hem zerurdy.
Hudaý iman edýäni Mukaddes Ruhyň güýji bilen, daş-töwerekdäki bozulmalardan ýokary galmak üçin şeýle bir meňzeşlikde enjamlaşdyrýar. Biziň daşymyzda bolan zatlara garşy göreşden başga-da, ýene iki sany bar: Içimizdäki ten Mukaddes Ruha garşy, bu Galatýalylar kitabynyň mowzugy.
Hakyky imanlylar köplenç Injil temasyny düşündirmekde ylalaşyp bilmeýärler. Ylalaşmazlygyň şeýle bir ýeri Ysraýyl bilen Ybadathananyň arasyndaky tapawudy nädip düşündirýändigimiz bilen baglanyşykly. Ybadathana Hudaýyň maksatlarynda Ysraýylyň ýerini tutdymy? Köne Ähtde Ysraýyla berlen Onuň wadalary indi doly Ybadathana geçirilipdirmi?
Hristianlaryň arasynda parahatçylygy yzarlamagyň ybadathana üçin näme üçin möhümdigini öwreniň. Birligi işjeň ösdüriň, bölünişikleri ýeňiň we Hudaýyň parahatçylykly tebigatyny görkeziň.
Esasanam ilkinji üçüsi Mesihiň işiniň gymmatyna we güýjüne aýratyn şaýatlyk edýär. Olaryň üsti bilen Ol öz tamamlanan işi arkaly bize beren ruhy baýlyklary görünýär. Zeburçynyň bu sözlerini sitirlemek bilen, Reb Hudaýyň terk edişiniň çuňňur ejirini beýan etdi.
Resullaryň Işleri kitabynda Rebbiň täze işiniň ýedi tapgyry beýan edilýär, bu özbaşdak bir öwrenme, Ol üç yzygiderli ädimi görkezdi. Mukaddes Ruh iman edenleriň üstüne ineninden soň, ol täsir ederdi: Iýerusalime, Ýahuda we Samariýa, we Ýeriň iň çetki ýerlerine çenli ýaýrardylar.
«Çopan» we «goýun çopany» sözleri grek dilinde bir sözdür. «Çopan» we «goýun çopany, sürüleri ýa-da mallary bakýan» (Waýnyň Täze Testament sözleriniň düşündirişli sözlügi)
