Jennet düşünjesi Mukaddes Kitabyň iň ilkinji aýatyndan başlap görkezilýär: “Başlangyçda Hudaý gökleri we ýeri ýaratdy” (Gel. 1:1 NKJV) Köp salgylanmalar asmanyň uly açyk giňişligine, planetamyzyň töweregindäki atmosfera we giňişlige degişlidir.
Hudaý Özüniň “ebediligi mesgen tutýandygyny” aýdýar (Işaýa 57:15 NKJV) we Musa şeýle ýazdy: “ebedilikden ebedilige Sen Hudaýsyň” (Zebur 90:2 NIV) Hudaý biziň kiçijik wagt köpürjigimizi Özüniň iň beýik ýaradylyşy üçin bir sahna hökmünde ýaratdy
Zebur 8:1-4: “Adam näme, Sen ony ýatlaýarsyň, ynsan ogly näme, Sen oňa alada edýärsiň?” Dawut 3000 ýyl mundan ozal şol açyk, garaňky gijede Zebur 9:4-däki sorag barada oýlananda şeýle duýgulary başdan geçirdi: “Adam näme, Sen ony ýatlaýarsyň?”
Gaýtadan durmuş guran maşgalalaryň köpüsi üçin gaýtadan durmuş gurmak, nirede gitmelidigini bilýän, ýöne ol ýere nädip baryp ýetmelidigini bilmän, çölde 40 ýyllap lapykeç bolan Ysraýyl çagalarynyň tejribesine meňzeýär. Olar ahyrsoňy ol ýere baranlarynda-da, ol ýerde ýaşamazdan ozal Wada edilen ýeri eýelemelidiler.
Mukaddes Kitap dostluk barada gürleýär, mysal we düzgün arkaly kanagatlandyryjy gatnaşyklaryň nädip ösdürilip bilinjekdigini öwredýär. Hakyky dost, ynanmaga bolýan we seni ýalňyz goýmaýan adamdyr. Dostlukda ynam howpsuzlygy döredýär. Bu bolsa, öz gezeginde, kanagatlanma getirýär. Emma beýle dostluklardan nädip lezzet alyp bolar?
Mukaddes Kitabyň näme üçin Hudaýyň Sözüdigini we beýleki ähli kitaplardan nähili tapawutlanýandygyny öwreniň. Mukaddes Ýazgylaryň öz-özü barada näme aýdýandygyny öwreniň.
Bir adam kanunyň işlerinden daşary iman bilen aklanýar, diýýär Ýakup we Pawlus. Emma işlemeýän, ýöne hudaýsyzlary aklajak Hudaýa iman edýän adamyň imany oňa dogrulyk saýylýar. Mukaddes Ýazgylaryň ählisinde Ýakup bilen Pawlusdan has köp biri-birine garşy gelýän iki awtor ýok bolsa gerek.
Bu ikisiniň arasynda aýratyn tapawut barmy? Geliň, Köne we Täze Äht mukaddesleriniň umumy we özboluşly aýratynlyklaryny deňeşdireliň we tapawutlandyralyň? Geliň, Köne we Täze Äht mukaddesleriniň umumy aýratynlyklaryny deňeşdireliň we tapawutlandyralyň. Täze Iýerusalim, “ählimiziň enesi”, “enesi”.
Dik dag eňňidiniň golaýyndaky ferma jaýyndan görnüş ajaýypdy. Jaýyň aňyrsynda Yr Wyddfa depesi howply görünýärdi. Munuň tersine, jaýyň gapdallaryndaky ýaşyl ot kem-kemden ýokaryk eňňitlenýärdi. Dik eňňitli depeler rahat otlaýan goýunlar bilen örtülipdi.
Mesihiň ejiri bilen şöhratynyň arasyndaky tapawutlary, tikenli täçden Onuň gökdäki hökümdarlygyna çenli we munuň imanlylar üçin näme aňladýandygyny öwreniň.
Hudaýyň ýykylan dünýäde betbagtçylyklara we ejir çekmäge näme üçin ýol berýändigini öwreniň. Bu wakalaryň duýduryşlar we ruhy ösüş üçin mümkinçilikler hökmünde nädip hyzmat edýändigini öwreniň.
Müsürden Ýoşuwa çenli Mukaddes Kitap kitaplary Hudaýyň Ysraýyl halkyny Müsüriň gulçulygyndan nädip çykarandygyny we olara ata-babalaryna wada beren ajaýyp ýurdunyň bereketlerini nädip berendigini gürrüň berýär. Ysraýyllar Hudaýyň Müsüre getirejek höküminden halas edilmeli boldular.
Supergahrymanlar biziň özümizden has köp bolmak baradaky hyýallarymyzy oýarmak üçin döredilýär. Kaleb Hudaýyň hakyky supergahryman bolmaga güýç beren adamlarynyň gowy mukaddes kitap mysalydyr. Hudaý näme üçin Kalebden Öz şöhratyny görkezmek üçin gudratly ýagdaýda peýdalanmagy saýlady, başga birinden däl? Geliň, bu soraga jogap bermek üçin Ýeşua 14-15-i öwreneliň
Musa diňe Ýewreýleriň Hudaýy baradaky hekaýalary eşidipdi. Ol Ýehowany şahsy taýdan tanamaýardy. Hudaý Musanyň üçin ýörite bir wezipäni bardy we Onuň bilen gatnaşykda bolmak isledi. REB olaryň ilkinji duşuşygyny başlady, ondan soň Musa hiç haçan öňküsi ýaly bolmady. Indiki 40 ýylyň dowamynda onuň Hudaý baradaky düşünjesi we Onuň bilen ýakynlygy
Musa, Dawut, Ylýas we Timoteos ýaly mysallar arkaly Mukaddes Ýazgylaryň «Hudaýyň adamy» diýmek bilen nämäni aňladýandygyny öwreniň. Häzirki wagtda wepaly ýaşaýyş üçin sapaklar alyň.
Ýusup ‘nusga’ hökmünde bu ýörelgäniň bir aýratynlygydyr, ýöne Mesihiniň şahsyýeti we işi Ýusupda açyk-açyk öňünden habar berilýär. Belki-de, Ýusubyň Mesihiniň şahsy tipologiýasy bilen bäsleşip biljek ýeke-täk beýleki Köne Äht gahrymanlary Yshak we Ýeşuwa bolardy. C. H. Mackintosh şeýle ýazdy: “Mukaddes Ýazgylarda
