Hakyky imanlylar köplenç Injil temasyny düşündirmekde ylalaşyp bilmeýärler. Ylalaşmazlygyň şeýle bir ýeri Ysraýyl bilen Ybadathananyň arasyndaky tapawudy nädip düşündirýändigimiz bilen baglanyşykly. Ybadathana Hudaýyň maksatlarynda Ysraýylyň ýerini tutdymy? Köne Ähtde Ysraýyla berlen Onuň wadalary indi doly Ybadathana geçirilipdirmi?
Hristianlaryň arasynda parahatçylygy yzarlamagyň ybadathana üçin näme üçin möhümdigini öwreniň. Birligi işjeň ösdüriň, bölünişikleri ýeňiň we Hudaýyň parahatçylykly tebigatyny görkeziň.
Indiki sahypalarda biz Rebbiň şägirdi hökmünde ýöremegiň käbir kynçylyklaryna we bereketlerine serederis. Täze Ähtde “şägirt” we “öwrenmek” (şägirt hökmünde öwrenmek) sözleriniň näçe gezek duş gelýändigini hasaplasak, olaryň takmynan 300 gezek duş gelýändigini görerdik.
Hudaýyň rehimdarlygyny Mukaddes Ýazgylar arkaly öwreniň, Köne Testamentdaky tebigatyndan başlap, iman edýänleriň häzir başgalara nädip rehimdarlyk görkezmelidigine çenli.
Resullaryň Işleri 2:41-47 bize Ruh bilen doldurylan imanlylaryň toparynyň nähili görünýändigini we olaryň bilelikde nähili işleýändigini aýdýar. 47-nji aýat açyk aýdýar: “Reb buthana goşdy.” Täze agzalary goşan Petrusyň wagzy ýa-da buthana däldi.
Amerikaly Stiw Dotson, 30 ýaşlaryndaky bir adam, agry dermanlaryna baglydy. Onuň islegleri şeýle bir güýçlendi welin, ol aýalyna maşyny aýagynyň üstünden sürmegini aýtdy. Eger ol baglylygyndan birnäçe gün dermanly ýeňillik alyp bilse, şikesiň agyrysy muňa degjekdi.
Mukaddes Kitap bize howpda galanymyzda nädip hereket etmelidigini öwredýär. Ady ýetginjekleri – çagalykdan ululyga geçýänleri – agzap geçýär. Biz dört adama üns bermek isleýäris: Musa, Ýusup, Danyýel we Timoteos. Geliň, bu ýaş adamlardan näme öwrenip biljekdigimizi göreliň.
Mukaddes Kitapdaky Gahrymanlaryň Soňky Sözleri gyzyklydyr, esasanam olar ölýän söýgüli adamdan gelende. Iman we özüni alyp baryş aýrylmazdyr, muny Pawlus resul belläp geçdi. Aşakda Mukaddes Kitapda agzalýan Rebbiň dört gullukçysynyň gymmatly soňky sözleriniň gysgaça beýany berilýär. Olaryň ýaşan döwürlerine garamazdan, şol bir zatlary aýdanlygy geň galdyryjydyr
Biz gorky hakda pikir edenimizde, bu sözi elhençlik bilen baglanyşdyrmaga meýilli bolýarys. Websteriň sözlügi gorkyny “howpuň, ýamanlygyň, agyrynyň we ş.m. barlygy ýa-da ýakynlygy sebäpli ýüze çykýan aladalylyk we tolgunma duýgusy” diýip kesgitleýär. Köpler üçin bu, ýylan görenlerinde, lukmana baranlarynda
Ebedi halas bolmak meselesi boýunça uly jedeller boldy. Käbirleri hoş habara ynanan we halas bolanlaryň hemişe halas boljakdygyny çyn ýürekden wagyz edýärler. Beýlekiler bolsa rehimden düşmegiň mümkindigini aýdýarlar. “Bir gezek halas bolan, hemişe halas bolan” diýen jümle Mukaddes Kitapda ýok we uly zyýan berdi.
Galatýalylar 5-den Ruhuň dokuz miwesini öwreniň. Söýginiň, şatlygyň, parahatlygyň we beýleki alty sypatyň iman edenleriň durmuşynda Mesihi nähili görkezýändigini öwreniň.
Ýunus Hudaýyň Ninewiýa çagyryşyndan gaçdy, ýöne Hudaý onuň pitnesini boýun egmek, merhemet we ähli milletler üçin Öz meýilnamasy barada çuňňur sapaklary öwretmek üçin ulandy.
Pawlusyň Galatiýalylar kitaby Pawlus resul we beýlekiler bu sebitlere baryp görenlerinden soň ýazyldy. Hudaýyň Ruhy iman ýolunda iman edenleriň öňünde durýan dürli meselelere, diňe bir şonda däl, eýsem häzirki wagtda-da ünsümizi çekerdi. Biz bu ajaýyp hatda tapylan bu möhüm sapaklaryň üçüsine serederis.
Halas bolandan soň, ruhy ösüş möhümdir. Bu makala ösüş üçin esasy ugurlary, şol sanda Mesihe tabynlygy, mukaddes ýaşaýşy we kiçigöwünliligi beýan edýär.
Pilatus Isa: 'Hakykat näme?' diýip sorady. Hakykatyň sekiz Injil alamatyny öwreniň we Isanyň özüni ýol, hakykat we ýaşaýyş diýip yglan etmeginiň sebäbini açyň.
