Isanyň Ýahýa 14:6-daky «Men» beýanatyny we onuň halas ediş, Hudaý bilen gatnaşyk, hakykaty düşünmek we doly durmuşy başdan geçirmek üçin näme aňladýandygyny öwreniň.
«Ýygnak» (ekklesia) sözüniň «çagyrylanlar» we «bir ýere ýygnanmak» (episynagoge) sözüniň diňe Mesih üçin ýygnanmak manysyndaky grek gelip çykyşlaryny öwreniň.
“Ýakup Hudaýynyň” Täze Ähtdäki ekwiwalenti “ähli merhemetiň Hudaýy” bolup biler. Ol Petrusyň birinji hatynda (5:10) tapylýar. Petrusyň özi bereket beriji, sežde ediji we pygamber hökmünde tapylýar (Gel. 47-49).
Isanyň durmuşynyň ebedi gymmatyny we ähmiýetini öwreniň, Onuň ýer ýüzündäki ýolunyň we gökdäki gullugynyň Köne Äht pygamberliklerini nähili ýerine ýetirýändigini gözden geçiriň.
Hudaýyň arassa yşyk hökmündäki tebigatyny, Onuň hakykatynyň ruhy garaňkylygy nähili ýok edýändigini we dünýäniň yşygy bolan Isa Mesih tarapyndan iň soňky hökümi öwreniň.
Zhuazhou hytaý adaty – Injilde agzalmaýar – milady 960-njy ýyldan bäri dowam edýär. Bu dabara maşgala çagasynyň birinji doglan gününde öňüne dürli zatlary goýýar. Bu zatlar çaganyň geljekki gyzyklanmalaryny, meýillerini we geljekki karýerasyny aňladýar.
Mesih Isa pygamberiň hökümdarlygy Mukaddes Ýazgylardaky iň çuňňur esasy hakykatlaryň biri bolup, biziň Halasgärimiz Isa Mesihiň şahsyýetine degişlidir. Rebbiň kömegi bilen, biz bu mowzuga käbir Mukaddes Ýazgylary getireris. Mesih Isa pygamberiň hökümdarlygy ähli hakyky iman edenleri diňe Oňa sežde etmäge mejbur etmeli, Ol
Biziň adymyzda duran dört söz – “gynanç, günä, toba we bagyşlama” – hemmesi beýleki adamlar bilen bolan şahsy gatnaşyklarymyza degişli bolup biler. Geliň, bu sözleriň Hudaýyň bagyşlamasyndan näme aňladýandygyna we olaryň gatnaşyklarymyzda nähili orun tutýandygyna seredeliň.
Galatýalylar 5-den Ruhuň dokuz miwesini öwreniň. Söýginiň, şatlygyň, parahatlygyň we beýleki alty sypatyň iman edenleriň durmuşynda Mesihi nähili görkezýändigini öwreniň.
Ýunus Hudaýyň Ninewiýa çagyryşyndan gaçdy, ýöne Hudaý onuň pitnesini boýun egmek, merhemet we ähli milletler üçin Öz meýilnamasy barada çuňňur sapaklary öwretmek üçin ulandy.
Mukaddes Kitapda agyz beklemek barada näme öwredilýändigini öwreniň, şol sanda agyz beklemegiň görnüşleri, ruhy peýdalary we häzirki döwürde mesihçiler üçin Mukaddes Kitap prinsipleri.
Pawlusyň Galatiýalylar kitaby Pawlus resul we beýlekiler bu sebitlere baryp görenlerinden soň ýazyldy. Hudaýyň Ruhy iman ýolunda iman edenleriň öňünde durýan dürli meselelere, diňe bir şonda däl, eýsem häzirki wagtda-da ünsümizi çekerdi. Biz bu ajaýyp hatda tapylan bu möhüm sapaklaryň üçüsine serederis.
Resullaryň Işleri 8-de, Ýewangelist Filip Efiopiýanyň ýokary wezipeli resmisi bilen gürleşdi. Resminiň Işaýa pygamberiň ýazgylarynyň bir nusgasy bardy we ony ünsli okaýardy. Ol pygamberiň biriniň gurbanlyk goýun ýaly sürülmegi barada aýdanda näme diýmek isländigi barada soraglary bardy.
