Pawlusyň Galatiýalylar kitaby Pawlus resul we beýlekiler bu sebitlere baryp görenlerinden soň ýazyldy. Hudaýyň Ruhy iman ýolunda iman edenleriň öňünde durýan dürli meselelere, diňe bir şonda däl, eýsem häzirki wagtda-da ünsümizi çekerdi. Biz bu ajaýyp hatda tapylan bu möhüm sapaklaryň üçüsine serederis.
Resullaryň Işleri 8-de, Ýewangelist Filip Efiopiýanyň ýokary wezipeli resmisi bilen gürleşdi. Resminiň Işaýa pygamberiň ýazgylarynyň bir nusgasy bardy we ony ünsli okaýardy. Ol pygamberiň biriniň gurbanlyk goýun ýaly sürülmegi barada aýdanda näme diýmek isländigi barada soraglary bardy.
Hudaýyň gazaby hakyky we Onuň söýgüsinden aýrylmazdyr. Hudaýyň merhemetiniň halas edişi nädip hödürleýändigini, ret etmegiň bolsa höküme eltýändigini öwreniň.
Mesih Isanyň Höküm Tagty Hudaý aýdan we eden zatlarynda hemişe dogrydyr. Täze Ähtde, Rimliler kitaby Hudaýyň dogrulygy barada köp gürleýär, Yşaýa köne Ähtde gürleýşi ýaly. Hudaý hiç haçan butparazlyk bilen baglanyşykly däldir (a.25,29) Resul Hudaýyň milletlere ýolbaşçylyk edýändigini we döwürleri dolandyrýandygyny hem düşündirdi
Pawlus Efes şäheriniň meşhur port şäherinde takmynan üç ýyl işledi, ähtimal miladydan soň 56-58-nji ýyllarda. Ol üç aýlap sinagogada Hudaýyň Patyşalygy barada wagyz etdi. Wagyz käwagt Hudaýyň Pawlusyň elleri bilen eden gudratlary bilen bilelikde boldy (11-nji aýat)
Bize Köne Ähtde Rebiň biziň Çopanymyzdygy aýdylýar. Işaýa 40:11-däki wada, Mesihiň Öz halkyna goýunlaryna seredýän çopan ýaly garajakdygyny görkezýär. Biz Ybraýymyň, Yshagyň, Ýakubyň, Ýakubyň ogullarynyň, Musanyň we Dawudyň hemmesiniň çopan bolandygyny bilýäris.
Hristian durmuşy üçin möhüm gündelik ileri tutulýan zatlary öwreniň: halasgärlik, suwda çokundyrylmak, Mukaddes Kitap öwrenmek, doga, agzybirlik we yhlasly iş.
Pawlus özüni Isa Mesihiň guly, özüni bagyş eden Şahsyýeti hökmünde suratlandyrýar. Pawlus resul bolmaga ymtylmady ýa-da bu wezipäni özüne saýlamady. Pawlus Hudaýyň Injiline saýlanypdy. Pawlus Reb bilen duşuşanyndan soň, Ananiýa resuly ýörite habar bilen zyýarat etdi.
Iman, “umyt edilýän zatlar” (1-nji aýat) ýaly, hakykatda uzakda ýerleşýän zatlary bize ýakynlaşdyrýan teleskop ýalydyr. Iman ony Haldeýleriň Ur şäherinden – öz döwrüniň iň ösen medeniýetinden – gitmäge taýýarlady.
Butparazlygyň nämedigini, onuň Hudaý bilen gatnaşygyňyza nähili täsir edýändigini we ýüregiňizden we öýüňizden butlary kesgitlemegiň we aýyrmagyň amaly usullaryny öwreniň.
Nuhuň mysaly Mukaddes Kitapda agzalan ilkinji “dogry” adamdyr (Gel. çyk. 7:1). Nuhuň mysaly Nuh bilen onuň döwrüniň adamlarynyň arasyndaky uly tapawutdyr. Biziň ýaşaýan we kämil mysalymyz hökmünde, Isa Rebbimiz: “Meniň boýuntyrygymy alyň we Menden öwreniň” diýdi.
“Höküm” sözi dürli görnüşlerde (höküm etmek, höküm, kazyýetler we başgalar) Mukaddes Kitapda 700-den gowrak gezek duş gelýär. Mukaddes Kitabyň bir kitaby “Kazyýetler” diýlip atlandyrylýar, sebäbi ol Hudaýyň Öz halkyna ýolbaşçylyk etmek üçin kazyýetleri ýetişdiren döwri barada ýazylypdyr.
Resul Pawlus Tesalonikadaky we beýleki ýerlerde täze iman edenlere Atanyň aladasyny görkezdi, olara hakyky söýgi bilen ýakyndan seretdi. Ol olaryň ruhy atasy hökmünde, olara ene we dindar dogan bolup, hakyky alada görkezdi (1 Tes. 2:7-11)
Ýeşuwanyň Ysraýyly wada edilen ýere alyp giden imanly syýahatyny öwreniň, Amalegi ýeňmekden başlap, Hudaýyň güýji bilen Ýerihony basyp almaklyga çenli.
Hudaý Adam ata bilen How enäni Edeniň ajaýyp gurşawyna, Öz bol merhemetleri bilen ýerleşdirdi (Gel. 1-2). Ýöne How ene Ýylan tarapyndan aldadylan, we Adam ata Hudaýyň buýrugyny bozdy (3:1-6). Gulçulyk hem girizildi (9:25-27).
