Biz gorky hakda pikir edenimizde, bu sözi elhençlik bilen baglanyşdyrmaga meýilli bolýarys. Websteriň sözlügi gorkyny “howpuň, ýamanlygyň, agyrynyň we ş.m. barlygy ýa-da ýakynlygy sebäpli ýüze çykýan aladalylyk we tolgunma duýgusy” diýip kesgitleýär. Köpler üçin bu, ýylan görenlerinde, lukmana baranlarynda
Lewiler kitabynyň ilkinji ýedi babynda Ysraýyl ogullarynyň hödürlemeli bäş dürli gurbanlyk ýa-da hödürleme jikme-jik beýan edilýär. Birinjisinde, Mesihiň Hudaýa şöhrat getirmegi nygtalýar – Hudaýa galýan ýakymly ys ýa-da ysy. Täze Testamentda biz her biriniň bir zady görkezýändigini görýäris
Ebedi halas bolmak meselesi boýunça uly jedeller boldy. Käbirleri hoş habara ynanan we halas bolanlaryň hemişe halas boljakdygyny çyn ýürekden wagyz edýärler. Beýlekiler bolsa rehimden düşmegiň mümkindigini aýdýarlar. “Bir gezek halas bolan, hemişe halas bolan” diýen jümle Mukaddes Kitapda ýok we uly zyýan berdi.
Mesih Isa pygamberiň hökümdarlygy Mukaddes Ýazgylardaky iň çuňňur esasy hakykatlaryň biri bolup, biziň Halasgärimiz Isa Mesihiň şahsyýetine degişlidir. Rebbiň kömegi bilen, biz bu mowzuga käbir Mukaddes Ýazgylary getireris. Mesih Isa pygamberiň hökümdarlygy ähli hakyky iman edenleri diňe Oňa sežde etmäge mejbur etmeli, Ol
Biziň adymyzda duran dört söz – “gynanç, günä, toba we bagyşlama” – hemmesi beýleki adamlar bilen bolan şahsy gatnaşyklarymyza degişli bolup biler. Geliň, bu sözleriň Hudaýyň bagyşlamasyndan näme aňladýandygyna we olaryň gatnaşyklarymyzda nähili orun tutýandygyna seredeliň.
Galatýalylar 5-den Ruhuň dokuz miwesini öwreniň. Söýginiň, şatlygyň, parahatlygyň we beýleki alty sypatyň iman edenleriň durmuşynda Mesihi nähili görkezýändigini öwreniň.
Pawlusyň Galatiýalylar kitaby Pawlus resul we beýlekiler bu sebitlere baryp görenlerinden soň ýazyldy. Hudaýyň Ruhy iman ýolunda iman edenleriň öňünde durýan dürli meselelere, diňe bir şonda däl, eýsem häzirki wagtda-da ünsümizi çekerdi. Biz bu ajaýyp hatda tapylan bu möhüm sapaklaryň üçüsine serederis.
Resullaryň Işleri 8-de, Ýewangelist Filip Efiopiýanyň ýokary wezipeli resmisi bilen gürleşdi. Resminiň Işaýa pygamberiň ýazgylarynyň bir nusgasy bardy we ony ünsli okaýardy. Ol pygamberiň biriniň gurbanlyk goýun ýaly sürülmegi barada aýdanda näme diýmek isländigi barada soraglary bardy.
Halas bolandan soň, ruhy ösüş möhümdir. Bu makala ösüş üçin esasy ugurlary, şol sanda Mesihe tabynlygy, mukaddes ýaşaýşy we kiçigöwünliligi beýan edýär.
Pilatus Isa: 'Hakykat näme?' diýip sorady. Hakykatyň sekiz Injil alamatyny öwreniň we Isanyň özüni ýol, hakykat we ýaşaýyş diýip yglan etmeginiň sebäbini açyň.
Hudaýyň gazaby hakyky we Onuň söýgüsinden aýrylmazdyr. Hudaýyň merhemetiniň halas edişi nädip hödürleýändigini, ret etmegiň bolsa höküme eltýändigini öwreniň.
Mesih Isanyň Höküm Tagty Hudaý aýdan we eden zatlarynda hemişe dogrydyr. Täze Ähtde, Rimliler kitaby Hudaýyň dogrulygy barada köp gürleýär, Yşaýa köne Ähtde gürleýşi ýaly. Hudaý hiç haçan butparazlyk bilen baglanyşykly däldir (a.25,29) Resul Hudaýyň milletlere ýolbaşçylyk edýändigini we döwürleri dolandyrýandygyny hem düşündirdi
