Günäkär tapylmadyk adam zerur boldugyça gorag şäherinde howpsuz galyp bilýärdi, ýöne baş ruhanynyň ölümi bilen öýüne dolanyp bilýärdi. Ganhorlukda günäkär tapylanlar derrew jezalandyrmak üçin – ölüm üçin – pida bolan adamyň garyndaşlaryna yzyna berilerdi!
Isanyň rebdiginiň çuňňur manysyny açyň, Onuň ähli ýaradylyşyň hudaýy eýeçiliginden, biziň halas edilen çagalary hökmünde minnetdar boýun egmegimize çenli.
1 Samuel 1:3-de Hudaýyň ady “Şilodaky goşunlaryň R EBBISI” hökmünde berilýär. “Goşunlar” “gökdäki goşunlar” diýmekdir. Goşunlaryň R EBBI hökmünde Hudaý Öz halkyny – bizi – Özünden paýlar bilen patalamaga çalyşýar.
Hökümet Onuň Egninde bolar, çünki bize bir Çaga doguldy, hökümet Onuň egninde bolar. Goşunlaryň Rebbiň yhlasy muny amala aşyrar. Bu ýer ýüzüniň adalatly hökümeti, dogry hökümdaryň elinde görjek ýeke-täk wagty bolar.
Hristianlar hudaýsyz hökümetleriň astynda nähili ýaşamaly? Imanlylar doga etmäge, tölemäge we boýun bolmaga çagyrylýar, diňe ynsan kanuny Hudaýyň buýruklaryna garşy gelende başga.
Hakyky imanlylar köplenç Injil temasyny düşündirmekde ylalaşyp bilmeýärler. Ylalaşmazlygyň şeýle bir ýeri Ysraýyl bilen Ybadathananyň arasyndaky tapawudy nädip düşündirýändigimiz bilen baglanyşykly. Ybadathana Hudaýyň maksatlarynda Ysraýylyň ýerini tutdymy? Köne Ähtde Ysraýyla berlen Onuň wadalary indi doly Ybadathana geçirilipdirmi?
Hristianlaryň arasynda parahatçylygy yzarlamagyň ybadathana üçin näme üçin möhümdigini öwreniň. Birligi işjeň ösdüriň, bölünişikleri ýeňiň we Hudaýyň parahatçylykly tebigatyny görkeziň.
Markusyň Hoş Habarynyň näme üçin birden gutarýandygyny we Hudaýyň Patyşalygynyň durup bolmaýan ösüşi barada, hatda ynsan ýetersizligine garamazdan, näme açyp görkezýändigini öwreniň.
Dawudyň ärki Hudaýyň görkezen ýoly bilen däl-de, araba bilen göçürmäge synanyşmagy betbagtçylyga getirdi. 2 Şamuwel 6-dan boýun egmezlik barada möhüm sapaklar alyň.
Hudaýyň Ogly, Reb Isa Mesihiniň işi şeýle beýik we giňişleýin welin, Hudaýyň Sözi ony suratlandyrmak üçin birnäçe dürli adalgalary ulanýar. Mukaddes Ýazgylarda ulanylýan şeýle adalgalaryň biri “aklanma” adalgasydyr. Aklanmagymyzyň iki tarapynyň bardygyny görmek peýdalydyr.
Dört Injil Isa pygamberiň haçdaky ýedi sözüni ýazga alýar. Üç söz Onuň haça çüýlenmeginiň irki sagatlarynda, dördüsi bolsa soňky sagatlarynda aýdyldy. Her Injil şol bir Injiliň temasyna laýyk gelýän sözleri ýazga alýar. Diňe Onuň terk edilendigi baradaky gykylygy ýazga alnypdyr
Hudaýyň rehimdarlygyny Mukaddes Ýazgylar arkaly öwreniň, Köne Testamentdaky tebigatyndan başlap, iman edýänleriň häzir başgalara nädip rehimdarlyk görkezmelidigine çenli.
Gussa – bu biziň üçin ähmiýetli bolan islendik adamyň, zadyň ýa-da islenen mümkinçiligiň ýitirilmegine adaty jogapdyr. Gussa – bu agyr duýgy, agyry, ökünç we gynanç bolup biler. Gussa çekmek agyr gynanç we agyry duýgusydyr, we hiç zat öňküsi ýaly bolmaz.
Resullaryň Işleri kitabynda Rebbiň täze işiniň ýedi tapgyry beýan edilýär, bu özbaşdak bir öwrenme, Ol üç yzygiderli ädimi görkezdi. Mukaddes Ruh iman edenleriň üstüne ineninden soň, ol täsir ederdi: Iýerusalime, Ýahuda we Samariýa, we Ýeriň iň çetki ýerlerine çenli ýaýrardylar.
Amerikaly Stiw Dotson, 30 ýaşlaryndaky bir adam, agry dermanlaryna baglydy. Onuň islegleri şeýle bir güýçlendi welin, ol aýalyna maşyny aýagynyň üstünden sürmegini aýtdy. Eger ol baglylygyndan birnäçe gün dermanly ýeňillik alyp bilse, şikesiň agyrysy muňa degjekdi.
