Rimliler 1:18-23-i we adamzadyň Hudaýyň şöhratyny suratlar bilen nähili çalşandygyny, emma imanlylaryň Onuň keşbine barha artýan şöhrat bilen öwrülýändigini öwreniň.
Dört Injil dört ýazyjyny Reb Isa we Onuň ýerdäki durmuşy we işi barada ýazmaga ýolbaşçylyk etdi. Olar Ol isleýşi ýaly we şol bir wagtda özleri isleýşi ýaly, ählisi Onuň niýetine görä ýazdylar. Bir ýazyjy käbir jikme-jiklikleri agzap geçdi, beýlekileri bolsa agzap geçmedi.
Dört Injil Isa pygamberiň haçdaky ýedi sözüni ýazga alýar. Üç söz Onuň haça çüýlenmeginiň irki sagatlarynda, dördüsi bolsa soňky sagatlarynda aýdyldy. Her Injil şol bir Injiliň temasyna laýyk gelýän sözleri ýazga alýar. Diňe Onuň terk edilendigi baradaky gykylygy ýazga alnypdyr
Hudaýyň rehimdarlygyny Mukaddes Ýazgylar arkaly öwreniň, Köne Testamentdaky tebigatyndan başlap, iman edýänleriň häzir başgalara nädip rehimdarlyk görkezmelidigine çenli.
Esasanam ilkinji üçüsi Mesihiň işiniň gymmatyna we güýjüne aýratyn şaýatlyk edýär. Olaryň üsti bilen Ol öz tamamlanan işi arkaly bize beren ruhy baýlyklary görünýär. Zeburçynyň bu sözlerini sitirlemek bilen, Reb Hudaýyň terk edişiniň çuňňur ejirini beýan etdi.
Gussa – bu biziň üçin ähmiýetli bolan islendik adamyň, zadyň ýa-da islenen mümkinçiligiň ýitirilmegine adaty jogapdyr. Gussa – bu agyr duýgy, agyry, ökünç we gynanç bolup biler. Gussa çekmek agyr gynanç we agyry duýgusydyr, we hiç zat öňküsi ýaly bolmaz.
Biz Musa Kanuny Arkaly Halas Edilýärismi Ýa-da Aklanýarysmy? Biz Musa kanuny arkaly halas edilýärismi ýa-da aklanýarysmy? Geliň, bu möhüm soraglar boýunça Mukaddes Ýazgylary gözläp göreliň. Aýratynlyk 2 – Sentýabr 2020 – Merhemet we Hakykat Žurnaly Kanun – Ol Näme Üçin Berildi? Geliň, seredeliň kanun
'Gudraty Güýçli' adynyň ulanylyşy kitapda 31 gezek duş gelýär, bu Mukaddes Kitabyň galan bölegindäkiden has köpdür. Ulanylyşy. 'Gudraty Güýçli' sözüniň ulanylyşy Mukaddes Kitabyň galan bölegi. bilelikde jemleneninden 31 esse köpdür. Ulanylyşy.
“Ýakup Hudaýynyň” Täze Ähtdäki ekwiwalenti “ähli merhemetiň Hudaýy” bolup biler. Ol Petrusyň birinji hatynda (5:10) tapylýar. Petrusyň özi bereket beriji, sežde ediji we pygamber hökmünde tapylýar (Gel. 47-49).
Biz gorky hakda pikir edenimizde, bu sözi elhençlik bilen baglanyşdyrmaga meýilli bolýarys. Websteriň sözlügi gorkyny “howpuň, ýamanlygyň, agyrynyň we ş.m. barlygy ýa-da ýakynlygy sebäpli ýüze çykýan aladalylyk we tolgunma duýgusy” diýip kesgitleýär. Köpler üçin bu, ýylan görenlerinde, lukmana baranlarynda
Isanyň durmuşynyň ebedi gymmatyny we ähmiýetini öwreniň, Onuň ýer ýüzündäki ýolunyň we gökdäki gullugynyň Köne Äht pygamberliklerini nähili ýerine ýetirýändigini gözden geçiriň.
Zhuazhou hytaý adaty – Injilde agzalmaýar – milady 960-njy ýyldan bäri dowam edýär. Bu dabara maşgala çagasynyň birinji doglan gününde öňüne dürli zatlary goýýar. Bu zatlar çaganyň geljekki gyzyklanmalaryny, meýillerini we geljekki karýerasyny aňladýar.
Lewiler kitabynyň ilkinji ýedi babynda Ysraýyl ogullarynyň hödürlemeli bäş dürli gurbanlyk ýa-da hödürleme jikme-jik beýan edilýär. Birinjisinde, Mesihiň Hudaýa şöhrat getirmegi nygtalýar – Hudaýa galýan ýakymly ys ýa-da ysy. Täze Testamentda biz her biriniň bir zady görkezýändigini görýäris
